五行属性土火组合，火生土，土旺。这种组合的人踏实稳重，待人热情，做事主动，能承受大的压力。其人意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，能忍受艰苦，常有贵人相助，能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业。
| 名字 | 王 | 圣 | 晗 |
| 拼音 | wáng | shèng | hán |
| 五行 | 土 | 土 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
晗：黎明、朝阳、晨曦、天明,意指乐观豁达、积极向上、前途光明。用作人名意指前程似锦、朝气蓬勃、神采奕奕之义；
| 汉字 | 王 | 圣 | 晗 |
| 部首 | 王 | 土 | 日 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 5 | 11 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 11 |
【王圣晗】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 圣 | 晗 |
| 拼音 | wáng | shèng | hán |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | an (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.是以圣人处穷达如一也。 ——李康《运命论》
2.守初保末，圣哲罕兼。 ——徐惠《谏太宗息兵罢役疏》
3.圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱
4.论文必征于圣，窥圣必宗于经。
5.至于雅之变者，亦皆一时贤人君子，闵时病俗之所为，而圣人取之。 ——朱熹《诗集传序》
6.陈良之徒陈相与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰：闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓。 ——《孟子》《有为神农之言者许行》
7.其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。 ——欧阳修《送徐无党南归序》
8.惟愁脚力软，未必圣门深。 ——杨万里《题刘朝英进斋》
9.郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之，又为尊经阁于其后，曰：「经正则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。
10.非唯吾谓之至神至圣者乎，而天下谓之至神至圣者乎。 ——邵雍《渔樵问对》
1.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
2.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
3.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
4.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
5.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。