五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 王 | 圣 | 慧 |
| 拼音 | wáng | shèng | huì |
| 五行 | 土 | 土 | 水 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
慧：聪慧、聪明、颖慧、灵秀,指慧心巧思、兰质蕙心、独具慧眼。用作人名意指冰雪聪明、秀气、知书达理。
| 汉字 | 王 | 圣 | 慧 |
| 部首 | 王 | 土 | 心 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 5 | 15 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 15 |
【王圣慧】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 圣 | 慧 |
| 拼音 | wáng | shèng | huì |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | ui (复韵母) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.先师有诀神将助，大圣无心火自飞。 ——李白《题雍丘崔明府丹灶》
2.圣君大信明知日，长乱何须在屡盟。 ——李清照《上韩公枢密二首·其二》
3.人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。 ——李贽《题孔子像于芝佛院》
4.愚所谓圣人之道者如之何？ ——顾炎武《与友人论学书》
5.圣人不贵尺之壁而重寸之阴，时难得而易失也。
6.圣人之为治也，刑人无国位，戮人无官任。
7.今天子嗣唐位，神圣慈武，四海之外，六合之内，皆抚而有之；况禹迹所揜，扬州之近地，刺史、县令之所治，出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉？ ——韩愈《祭鳄鱼文》
8.圣人论世而立法，随时而举事。
9.况丑虏变诈百出，而伦又以奸邪济之，梓宫决不可还，太后决不可复，渊圣决不可归，中原决不可得。 ——胡铨《戊午上高宗封事》
10.俯仰乎乾坤，参象乎圣躬，目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。 ——班固《东都赋》
1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
2.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
3.独具慧眼 ——能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解高超，能作出精细判断。
4.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
6.聪明智慧 ——智力过人，心思敏锐。
7.秀外慧中 ——外表秀美；内心聪明。
8.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
9.慧眼独具 ——在眼力或洞察力方面有独到之处。
10.慧心巧思 ——聪明的心地，精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁。