五行属性土水组合,土克水,土旺。这种组合的人忠厚老实,有智谋,但却有些固执,社交能力差。其人意志不够坚定,做事不得要领,该做的不做,不该做的却坚持行事,以致招来破财之灾,但耐性尚佳,能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 王 | 圣 | 慧 |
| 拼音 | wáng | shèng | huì |
| 五行 | 土 | 土 | 水 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
圣:圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
慧:聪慧、聪明、颖慧、灵秀,指慧心巧思、兰质蕙心、独具慧眼。用作人名意指冰雪聪明、秀气、知书达理。
| 汉字 | 王 | 圣 | 慧 |
| 部首 | 王 | 土 | 心 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 5 | 15 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 15 |
【王圣慧】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 圣 | 慧 |
| 拼音 | wáng | shèng | huì |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | ui (复韵母) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.勿矜圣德之崇高,而增其所未能;勿恃中国之生聚,而严其所未备。 ——脱脱等 撰《宋史·杨万里传》
2.忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。 ——齐己《病中勉送小师往清凉山礼大圣》
3.古来大圣大贤,寸针相对;世上闲语,一笔勾销。
4.古来遭丧乱,贤圣尽萧索。 ——杜甫《西阁曝日》
5.蚕神女圣早成丝,今年丝税抽征早。 ——元稹《织妇词》
6.不当封邪,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎? ——柳宗元《桐叶封弟辨》
7.直到银台排仗合,圣人三殿对西番。 ——王建《宫词一百首》
8.母氏圣善,我无令人。 ——佚名《凯风》
9.圣朝无阙事,自觉谏书稀。 ——岑参《寄左省杜拾遗》
10.虎丘繁华之地,游人杂沓,花易得名,其实不及慧庆远甚。 ——戴名世《慧庆寺玉兰记》
1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
2.超凡入圣 ——超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
3.独具慧眼 ——能看到别人看不到的东西,形容眼光敏锐,见解高超,能作出精细判断。
4.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚,心地慈善。
6.聪明智慧 ——智力过人,心思敏锐。
7.秀外慧中 ——外表秀美;内心聪明。
8.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
9.慧眼独具 ——在眼力或洞察力方面有独到之处。
10.慧心巧思 ——聪明的心地,精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧,别出心裁。