五行属性土水组合,土克水,土旺。这种组合的人忠厚老实,有智谋,但却有些固执,社交能力差。其人意志不够坚定,做事不得要领,该做的不做,不该做的却坚持行事,以致招来破财之灾,但耐性尚佳,能忍受一生的劳苦。
名字 | 王 | 圣 | 慧 |
拼音 | wáng | shèng | huì |
五行 | 土 | 土 | 水 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
圣:圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
慧:聪慧、聪明、颖慧、灵秀,指慧心巧思、兰质蕙心、独具慧眼。用作人名意指冰雪聪明、秀气、知书达理。
汉字 | 王 | 圣 | 慧 |
部首 | 王 | 土 | 心 |
结构 | 单一 | 上下 | 上下 |
笔画 | 4 | 5 | 15 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 15 |
【王圣慧】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 王 | 圣 | 慧 |
拼音 | wáng | shèng | huì |
音调 | 阳平 | 去声 | 去声 |
声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | ui (复韵母) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.从圣文之克让兮,不劳师而币加。 ——班彪《北征赋》
2.我生幸逢圣人起南国,祸乱初平事休息。 ——高启《登金陵雨花台望大江》
3.尧舜圣而慈仁兮,後世称而弗忘。 ——东方朔《七谏》
4.木从绳则正,后从谏则圣。
5.为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》
6.由是观之,善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行;天下之善人少而不善人多,则圣人之利天下也少,而害天下也多。 ——庄周《胠箧》
7.盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。 ——徐整《盘古开天辟地》
8.王笑曰: 圣人非所与熙也,寡人反取病焉。 ——刘向《晏子使楚》
9.若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。 ——韩愈《获麟解》
10.木绳金砺,圣贤不必言之也,乃修斋建醮,相率进香,天桃天药,相率表贺。 ——海瑞《治安疏》
1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
2.超凡入圣 ——超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
3.独具慧眼 ——能看到别人看不到的东西,形容眼光敏锐,见解高超,能作出精细判断。
4.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚,心地慈善。
6.聪明智慧 ——智力过人,心思敏锐。
7.秀外慧中 ——外表秀美;内心聪明。
8.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
9.慧眼独具 ——在眼力或洞察力方面有独到之处。
10.慧心巧思 ——聪明的心地,精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧,别出心裁。