五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 王 | 圣 | 慧 |
| 拼音 | wáng | shèng | huì |
| 五行 | 土 | 土 | 水 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
慧：聪慧、聪明、颖慧、灵秀,指慧心巧思、兰质蕙心、独具慧眼。用作人名意指冰雪聪明、秀气、知书达理。
| 汉字 | 王 | 圣 | 慧 |
| 部首 | 王 | 土 | 心 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 5 | 15 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 15 |
【王圣慧】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 圣 | 慧 |
| 拼音 | wáng | shèng | huì |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | ui (复韵母) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.勿矜圣德之崇高，而增其所未能；勿恃中国之生聚，而严其所未备。 ——脱脱等 撰《宋史·杨万里传》
2.忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。 ——齐己《病中勉送小师往清凉山礼大圣》
3.古来大圣大贤，寸针相对；世上闲语，一笔勾销。
4.古来遭丧乱，贤圣尽萧索。 ——杜甫《西阁曝日》
5.蚕神女圣早成丝，今年丝税抽征早。 ——元稹《织妇词》
6.不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？ ——柳宗元《桐叶封弟辨》
7.直到银台排仗合，圣人三殿对西番。 ——王建《宫词一百首》
8.母氏圣善，我无令人。 ——佚名《凯风》
9.圣朝无阙事，自觉谏书稀。 ——岑参《寄左省杜拾遗》
10.虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。 ——戴名世《慧庆寺玉兰记》
1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
2.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
3.独具慧眼 ——能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解高超，能作出精细判断。
4.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
6.聪明智慧 ——智力过人，心思敏锐。
7.秀外慧中 ——外表秀美；内心聪明。
8.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
9.慧眼独具 ——在眼力或洞察力方面有独到之处。
10.慧心巧思 ——聪明的心地，精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁。