五行属性土金组合，土生金，金旺。这种组合的人待人诚恳，正直无私，富有行动力和决断力。其人意志坚定，工作态度积极，耐心佳，能靠自身的努力取得成功，实现自己的人生价值。
| 名字 | 王 | 圣 | 鑫 |
| 拼音 | wáng | shèng | xīn |
| 五行 | 土 | 土 | 金 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
鑫：兴盛、兴旺、金多,指财源滚滚、顺风顺水、兴旺发达。用作人名意指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义；
| 汉字 | 王 | 圣 | 鑫 |
| 部首 | 王 | 土 | 金 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 品字 |
| 笔画 | 4 | 5 | 24 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 24 |
【王圣鑫】名字部首和结构符合审美字形，笔画起伏稍大，总体美观大方。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 圣 | 鑫 |
| 拼音 | wáng | shèng | xīn |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | x (舌面音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | in (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣。
2.且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。 ——张溥《五人墓碑记》
3.是以圣王觉寤，捐子之之心，而不说田常之贤，封比干之后，修孕妇之墓，故功业覆于天下。 ——邹阳《狱中上梁王书》
4.皇父孔圣，作都于向。 ——佚名《十月之交》
5.圣武兴言，将曜威灵。 ——左思《三都赋》
6.方今去圣久远，道术缺废，无所更索，彼九家者，不犹愈于野乎？ ——班固《艺文志·诸子略》
7.前事已然，愿陛下建皇极于圣心，公听并观，坏植散群，曰君子从而用之，曰小人从而废之，皆勿问其某党某党也。 ——脱脱等 撰《宋史·杨万里传》
8.圣人敛福，君子考祥；作德日休，为善最乐。
9.曰：圣人既不能传之以言，则六经非言也耶?曰：时然后言，何言之有？ ——邵雍《渔樵问对》
10.是以圣王先成民，而后致力于神。 ——左丘明《季梁谏追楚师》
1.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
2.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
3.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
4.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
5.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。