五行属性土土组合，两土比和，土旺。这种组合的人忠厚老实，待人诚恳，富有包容心，喜欢以德服人。其人意志坚定，但缺乏果断力，耐性不佳，做事有虎头蛇尾之象，若能增强自身的行动力和执行力，将会有一番作为。
| 名字 | 王 | 圣 | 宇 |
| 拼音 | wáng | shèng | yŭ |
| 五行 | 土 | 土 | 土 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
宇：仪表、风度、英俊,指风度翩翩、仪表不凡、浩然正气。用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
| 汉字 | 王 | 圣 | 宇 |
| 部首 | 王 | 土 | 宀 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 5 | 6 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 6 |
【王圣宇】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 圣 | 宇 |
| 拼音 | wáng | shèng | yŭ |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 上声 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | u (合口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.天能生物，不能辨物也，地能载人，不能治人也；宇中万物生人之属，待圣人然后分也。
2.仪形宇宙，历像贤圣。 ——左思《三都赋》
3.圣人御宇宙，闻道泰阶平。 ——陈子昂《感遇诗三十八首·其二十九》
4.逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。 ——宋濂《送天台陈庭学序》
5.宇县之中，承顺圣意。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
6.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
7.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——北宋·张载《横渠四句》
8.自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！ ——鲍照《拟行路难·其六》
9.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
10.自古圣贤盛德大业，未有不由学而成者也。
1.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
3.气宇轩昂 ——形容精神饱满；气概不凡。
4.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
5.琼楼玉宇 ——形容建筑华丽堂皇。
6.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
7.宇量深广 ——形容人的度量宏远。
8.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
9.器宇轩昂 ——形容人精神饱满，风度不凡。