五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 王 | 圣 | 华 |
| 拼音 | wáng | shèng | huá |
| 五行 | 土 | 土 | 水 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
华：年轻有为、精英、繁盛,寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
| 汉字 | 王 | 圣 | 华 |
| 部首 | 王 | 土 | 十 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 5 | 6 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 14 |
【王圣华】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 圣 | 华 |
| 拼音 | wáng | shèng | huá |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | ua (合口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.今朝廷纯仁，遵道显义，并包书林，圣风云靡，英华沉浮，洋溢八区。 ——扬雄《长杨赋》
2.圣人本意，惟避风雨，讵待朱玉之华，宁须绨锦之丽！ ——祖君彦《为李密檄洛州文》
3.圣人为屋以居，冀免乎二者之患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也。 ——杜琼《雪屋记》
4.禹曰：华胥生圣子，是汝耶？ ——拾遗记《禹凿龙门》
5.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
6.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——北宋·张载《横渠四句》
7.自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！ ——鲍照《拟行路难·其六》
8.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
9.自古圣贤盛德大业，未有不由学而成者也。
10.今皇神圣丞相明，诏书才下吴蜀平。 ——元稹《连昌宫词》
1.风华正茂 ——正是风采动人；才华横溢的时候。形容人朝气蓬勃；年轻有为。
2.朴实无华 ——质朴实在而不浮华。
3.雍容华贵 ——形容态度文雅从容，庄重大方。
4.衔华佩实 ——形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。
5.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
6.豆蔻年华 ——指少女十三四岁的妙龄年代。
7.才华盖世 ——才能很高；远远超出当代的人。
8.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
9.朴素无华 ——俭朴：不浮华。
10.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。