五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 王 | 圣 | 棋 |
| 拼音 | wáng | shèng | qí |
| 五行 | 土 | 土 | 木 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
棋：聪明、谋略、忍耐、祥瑞,意指才智过人、技高一等、冰雪聪明。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义；
| 汉字 | 王 | 圣 | 棋 |
| 部首 | 王 | 土 | 木 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 12 |
【王圣棋】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 圣 | 棋 |
| 拼音 | wáng | shèng | qí |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | q (舌面音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | i (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.及观秦、隋，唯不忍失之而至于亡，然后知圣人之为是宽缓不速之行者，乃其所以深取天下者也。 ——苏辙《隋论》
2.惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！ ——曹植《铜雀台赋》
3.备预不虞，古之善教；安不忘危，圣人常诫。
4.孔子曰：畏天命，畏大人，畏圣人之言。 ——李白《上安州裴长史书》
5.二圣出游豫，两京遂丘墟。 ——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
6.故曰圣人有金城者，比物此志也。 ——贾谊《治安策》
7.圣达有去就，潜光愚其德。 ——李白《纪南陵题五松山》
8.孔子，圣之时者也。
9.其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。 ——欧阳修《送徐无党南归序》
10.常惠徐圣赵终根皆拜为中郎，赐帛各二百匹。 ——班固《苏武传(节选)》
1.棋逢对手 ——比喻作战或竞技双方力量水平相当；难分高低。
2.举棋若定 ——下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。
3.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
4.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
5.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
6.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
7.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。