五行属性土土组合，两土比和，土旺。这种组合的人忠厚老实，待人诚恳，富有包容心，喜欢以德服人。其人意志坚定，但缺乏果断力，耐性不佳，做事有虎头蛇尾之象，若能增强自身的行动力和执行力，将会有一番作为。
| 名字 | 王 | 圣 | 懿 |
| 拼音 | wáng | shèng | yì |
| 五行 | 土 | 土 | 土 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
懿：懿德、端庄、懿明、安康,意指美艳绝伦、福寿康宁、富贵吉祥。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义；
| 汉字 | 王 | 圣 | 懿 |
| 部首 | 王 | 土 | 心 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 5 | 22 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 22 |
【王圣懿】名字部首和结构符合审美字形，笔画起伏稍大，总体美观大方。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 圣 | 懿 |
| 拼音 | wáng | shèng | yì |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | i (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：孔丘，圣人之後，灭於宋。 ——司马迁《史记·孔子世家》
2.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
3.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——北宋·张载《横渠四句》
4.自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！ ——鲍照《拟行路难·其六》
5.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
6.自古圣贤盛德大业，未有不由学而成者也。
7.今皇神圣丞相明，诏书才下吴蜀平。 ——元稹《连昌宫词》
8.圣人之道，宽而栗，严而温，柔而直，猛而仁。
9.人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。
10.蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 ——白居易《长恨歌》
1.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
3.嘉言懿行 ——美好的言行。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
5.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
6.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。