五行属性土火组合，火生土，土旺。这种组合的人踏实稳重，待人热情，做事主动，能承受大的压力。其人意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，能忍受艰苦，常有贵人相助，能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业。
| 名字 | 王 | 圣 | 婷 |
| 拼音 | wáng | shèng | tíng |
| 五行 | 土 | 土 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
婷：雅致、优美、婷婷、美好,指亭亭玉立、优雅端庄、窈窕淑女。用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
| 汉字 | 王 | 圣 | 婷 |
| 部首 | 王 | 土 | 女 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 12 |
【王圣婷】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 圣 | 婷 |
| 拼音 | wáng | shèng | tíng |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | t (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | ing (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.夫上见其原，下通其流，至圣人明学，何不吉之有哉！ ——佚名《齐宣王见颜斶》
2.吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀。 ——杜甫《又观打鱼》
3.方今圣贤相逢，治具毕张。 ——韩愈《进学解》
4.及三代衰，圣人之制作尽坏。 ——曾巩《宜黄县学记》
5.夫继变化之后，必有异旧之恩，此贤圣所以昭天命也。 ——路温舒《尚德缓刑书》
6.北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。 ——李白《流夜郎闻酺不预》
7.臣叹其功名未就，志气挫衄，觊陛下弃细录大，所以冒死称述，涉近讦激，违忤圣心。 ——宋祁等 撰《新唐书·杜甫传》
8.古之圣人，曷尝不读书哉。 ——李贽《童心说》
9.虽古之去今远矣；然圣人之典籍皆在，其言可考，其法可求。 ——曾巩《宜黄县学记》
10.翁云贯属新丰县，生逢圣代无征战。 ——白居易《新丰折臂翁》
1.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
2.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
3.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
5.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。