五行属性土火组合,火生土,土旺。这种组合的人踏实稳重,待人热情,做事主动,能承受大的压力。其人意志坚定,在恶劣环境中也能随遇而安,能忍受艰苦,常有贵人相助,能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业。
| 名字 | 王 | 圣 | 婷 |
| 拼音 | wáng | shèng | tíng |
| 五行 | 土 | 土 | 火 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
圣:圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
婷:雅致、优美、婷婷、美好,指亭亭玉立、优雅端庄、窈窕淑女。用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
| 汉字 | 王 | 圣 | 婷 |
| 部首 | 王 | 土 | 女 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 12 |
【王圣婷】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 圣 | 婷 |
| 拼音 | wáng | shèng | tíng |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | t (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | ing (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.愚所谓圣人之道者如之何? ——顾炎武《与友人论学书》
2.孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。
3.知我者希,则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
4.一身而二任焉,虽圣者不可为也。 ——韩愈《圬者王承福传》
5.天不爱道而显之圣人,借圣人以开示天下,犹之日月星辰之布列,而历数成焉,非虚妄也。 ——海瑞《治安疏》
6.举其大概:箴敬一以养心,定冠履以定分,除圣贤土木之象,夺宦官内外之权,元世祖毁不与祀,祀孔子推及所生。 ——海瑞《治安疏》
7.隋氏往因周末,预奉缀衣,狐媚而图圣宝,胠箧以取神器。 ——祖君彦《为李密檄洛州文》
8.圣人为政一国,一国可倍也;大之为政天下,天下可倍也。 ——墨子《墨子·节用》
9.伊兹事之可乐,固圣贤之可钦。 ——陆机《文赋》
10.梅圣俞时与其事,得公《论刑赏》以示文忠。 ——苏辙《东坡先生墓志铭》
1.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。
2.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
3.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚,心地慈善。
5.超凡入圣 ——超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。