五行属性土木组合,木克土,木旺。这种组合的人心底善良,但行动缓慢,容易错失良机。其人意志不够坚定,思想变化大,但耐性尚佳,能忍受辛勤劳苦的日子,不适合独立发展。
名字 | 李 | 圣 | 珂 |
拼音 | lĭ | shèng | kē |
五行 | 火 | 土 | 木 |
李:桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义;
圣:圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
珂:美玉、珂雪、洁白、通透,意指身贤体贵、温婉如玉、贤身贵体。用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义;
汉字 | 李 | 圣 | 珂 |
部首 | 木 | 土 | 王 |
结构 | 上下 | 上下 | 左右 |
笔画 | 7 | 5 | 9 | 康熙笔画 | 7 | 13 | 10 |
【李圣珂】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
李姓的笔画7,结构为上下,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 李 | 圣 | 珂 |
拼音 | lĭ | shèng | kē |
音调 | 上声 | 去声 | 阴平 |
声母 | l (舌尖音) | sh (舌根音) | k (舌尖后音) |
韵母 | i (齐口呼音) | eng (开口呼音) | e (开口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.圣人恃道化而不恃智巧。
2.何用杜伯,累我圣贤。 ——曹操《善哉行·其一》
3.靡圣管管。 ——佚名《板》
4.自天子王侯,中国言《六艺》者折中于夫子,可谓至圣矣! ——司马迁《孔子世家赞》
5.珍奇乃萃,圣德攸传。 ——王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》
6.盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬,统于一而已矣。 ——柳宗元《驳复仇议》
7.此三知也,天下之真知也,虽圣人无以过之也。 ——邵雍《渔樵问对》
8.王笑曰:圣人非所与熙也,寡人反取病焉。 ——刘向《橘逾淮为枳》
9.故先王圣人安为之立中制节,一使足以成文理,则舍之矣。 ——荀子《荀子·礼论》
10.三皇大圣人,今复在何处? ——陶渊明《形影神三首》
1.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
2.超凡入圣 ——超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
3.佛口圣心 ——形容言语温厚,心地慈善。
4.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。
5.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。