五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 李 | 圣 | 美 |
| 拼音 | lĭ | shèng | mĕi |
| 五行 | 火 | 土 | 水 |
李：桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
美：赞美、善良、美好、高兴,指口皆碑、天生丽质、心地善良。用作人名意指花颜月貌 、赞不绝口、心地善良。
| 汉字 | 李 | 圣 | 美 |
| 部首 | 木 | 土 | 八 |
| 结构 | 上下 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 7 | 5 | 9 | 康熙笔画 | 7 | 13 | 9 |
【李圣美】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
李姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 李 | 圣 | 美 |
| 拼音 | lĭ | shèng | mĕi |
| 音调 | 上声 | 去声 | 上声 |
| 声母 | l (舌尖音) | sh (舌根音) | m (唇音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | eng (开口呼音) | ei (开口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.圣贤之所美，莫美乎聪明；聪明之所贵，莫贵乎知人。
2.天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶擿裂，号为时文，以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗、杂文旭。 ——欧阳修《苏氏文集序》
3.赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。 ——欧阳修《苏氏文集序》
4.更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。 ——欧阳修《朋党论》
5.跖圣丘愚直至今，美恶无真实。 ——辛弃疾《卜算子·饮酒败德》
6.然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。 ——韩非《韩非子·五蠹》
7.仲尼，天下圣人也，修行明道以游海内，海内说其仁、美其义而为服役者七十人。 ——韩非《韩非子·五蠹》
8.信乎表圣之言，美在咸酸之外，可以一唱而三叹也。 ——苏轼《书黄子思诗集后》
9.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
10.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——北宋·张载《横渠四句》
1.美不胜收 ——形容美好的事物、景色非常多；人们一时间领略、欣赏不过来。
2.完美无瑕 ——达到最好标准。
3.成人之美 ——成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。
4.十全十美 ——十分完美；毫无欠缺。
5.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
6.两全其美 ——做一件事圆满地照顾到两个方面；使两方面都得到好处。
7.美玉无瑕 ——美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美的无缺点。
8.溢美之言 ——过分夸奖的话。
9.顺美匡恶 ——歌颂美善，纠正过失。
10.价廉物美 ——东西价钱便宜，质量又好。