五行属性土木组合,木克土,木旺。这种组合的人心底善良,但行动缓慢,容易错失良机。其人意志不够坚定,思想变化大,但耐性尚佳,能忍受辛勤劳苦的日子,不适合独立发展。
名字 | 李 | 圣 | 苑 |
拼音 | lĭ | shèng | yuàn |
五行 | 火 | 土 | 木 |
李:桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义;
圣:圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
苑:才学、文艺、回旋、转弯,意指文才出众、多才多艺、楚楚动人。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义;
汉字 | 李 | 圣 | 苑 |
部首 | 木 | 土 | 艹 |
结构 | 上下 | 上下 | 上下 |
笔画 | 7 | 5 | 8 | 康熙笔画 | 7 | 13 | 11 |
【李圣苑】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
李姓的笔画7,结构为上下,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 李 | 圣 | 苑 |
拼音 | lĭ | shèng | yuàn |
音调 | 上声 | 去声 | 去声 |
声母 | l (舌尖音) | sh (舌根音) | y (唇音) |
韵母 | i (齐口呼音) | eng (开口呼音) | uan (撮口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.乃只庄雍穆之徒,立君臣之节,崇贤圣之业,未遑苑囿之丽,游猎之靡也,因回轸还衡,背阿房,反未央。 ——扬雄《羽猎赋》
2.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
3.为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 ——北宋·张载《横渠四句》
4.自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直! ——鲍照《拟行路难·其六》
5.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。
6.自古圣贤盛德大业,未有不由学而成者也。
7.今皇神圣丞相明,诏书才下吴蜀平。 ——元稹《连昌宫词》
8.圣人之道,宽而栗,严而温,柔而直,猛而仁。
9.人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。
10.蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。 ——白居易《长恨歌》
1.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。
2.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚,心地慈善。
5.超凡入圣 ——超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。