五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 李 | 圣 | 杰 |
| 拼音 | lĭ | shèng | jié |
| 五行 | 火 | 土 | 木 |
李：桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
杰：杰出、俊杰、卓异、出色,指才高八斗、出类拔萃、德艺双馨。用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
| 汉字 | 李 | 圣 | 杰 |
| 部首 | 木 | 土 | 木 |
| 结构 | 上下 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 7 | 5 | 8 | 康熙笔画 | 7 | 13 | 12 |
【李圣杰】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
李姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 李 | 圣 | 杰 |
| 拼音 | lĭ | shèng | jié |
| 音调 | 上声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | l (舌尖音) | sh (舌根音) | j (舌面音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | eng (开口呼音) | ie (齐口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.吾家有季父，杰出圣代英。 ——李白《献从叔当涂宰阳冰》
2.皆伏羲以来，下更秦汉至今，圣人贤者魁杰之材，殚岁月，惫精思，日夜各推所长，分辨万事之说，其于天地万物，小大之际，修身理人，国家天下治乱安危存亡之致，罔不毕载。 ——曾巩《南轩记》
3.真圣贤决非迂腐，真豪杰断不粗疏。
4.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
5.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——北宋·张载《横渠四句》
6.自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！ ——鲍照《拟行路难·其六》
7.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
8.自古圣贤盛德大业，未有不由学而成者也。
9.今皇神圣丞相明，诏书才下吴蜀平。 ——元稹《连昌宫词》
10.圣人之道，宽而栗，严而温，柔而直，猛而仁。
1.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
2.英雄豪杰 ——指才能超众或勇武超群的人。
3.俊杰廉悍 ——俊秀出众，廉洁不贪，精明强悍。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.人杰地灵 ——人有英杰；地有灵秀之气；指杰出的人物出生或到过的地方；就会成为名胜地区。后多指杰出人物生于灵秀之地。
6.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
7.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
8.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。