五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 李 | 圣 | 楠 |
| 拼音 | lĭ | shèng | nán |
| 五行 | 火 | 土 | 木 |
李：桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
楠：楠木、香木、水楠、香楠,指顶天立地、卓而不凡、雍容华贵。用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义；
| 汉字 | 李 | 圣 | 楠 |
| 部首 | 木 | 土 | 木 |
| 结构 | 上下 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 13 | 康熙笔画 | 7 | 13 | 13 |
【李圣楠】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
李姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 李 | 圣 | 楠 |
| 拼音 | lĭ | shèng | nán |
| 音调 | 上声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | l (舌尖音) | sh (舌根音) | n (舌尖音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | eng (开口呼音) | an (开口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.圣人之治民也，先治者强，先战者胜。
2.圣俞善吟哦，共嘲为阆仙。 ——欧阳修《书怀感事寄梅圣俞》
3.圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人。 ——佚名《燧人钻木取火》
4.嗟哉不量分，讵解圣贤意。 ——张耒《读管子》
5.且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。 ——司马迁《太史公自序》
6.观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。 ——苏轼《留侯论》
7.恋阙劳肝肺，论材愧杞楠。 ——杜甫《楼上》
8.及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。 ——柳宗元《箕子碑》
9.仲尼，天下圣人也，修行明道以游海内，海内说其仁、美其义而为服役者七十人。 ——韩非《韩非子·五蠹》
10.徐邈能中酒圣贤，刘伶席地幕青天，潘郎白璧为谁连。 ——苏轼《浣溪沙·徐邈能中酒圣贤》
1.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
2.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
5.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。