五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 李 | 圣 | 雪 |
| 拼音 | lĭ | shèng | xuĕ |
| 五行 | 火 | 土 | 水 |
李：桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
雪：高洁、雪花、雪白、纯洁,指心地善良、谦谦君子、冰清玉洁。用作人名意指心地善良纯洁、内心不染纤尘、洁白无瑕。
| 汉字 | 李 | 圣 | 雪 |
| 部首 | 木 | 土 | 雨 |
| 结构 | 上下 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 7 | 5 | 11 | 康熙笔画 | 7 | 13 | 11 |
【李圣雪】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
李姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 李 | 圣 | 雪 |
| 拼音 | lĭ | shèng | xuĕ |
| 音调 | 上声 | 去声 | 上声 |
| 声母 | l (舌尖音) | sh (舌根音) | x (舌面音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | eng (开口呼音) | ue (撮口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。 ——李商隐《韩碑》
2.炎风朔雪天王地，只在忠臣翊圣朝。 ——杜甫《诸将五首》
3.圣处一灯传，工夫萤雪边。 ——辛弃疾《菩萨蛮·送曹君之庄所》
4.武王将不出见，尚父曰:不可，雪深丈余，而车骑无迹，恐是圣人。 ——姜太公《姜太公引荐五神》
5.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
6.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——北宋·张载《横渠四句》
7.自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！ ——鲍照《拟行路难·其六》
8.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
9.自古圣贤盛德大业，未有不由学而成者也。
10.今皇神圣丞相明，诏书才下吴蜀平。 ——元稹《连昌宫词》
1.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
2.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
3.雪泥鸿爪 ——指鸿雁在泥雪地上留下的爪印。比喻往事遗留下的痕迹。
4.雪中送炭 ——在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
5.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
6.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
7.冰肌雪肤 ——像冰一样的肌肤。形容女子洁美的体肤。
8.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
9.映雪读书 ——利用雪的反光读书。形容读书刻苦。