五行属性土水组合,土克水,土旺。这种组合的人忠厚老实,有智谋,但却有些固执,社交能力差。其人意志不够坚定,做事不得要领,该做的不做,不该做的却坚持行事,以致招来破财之灾,但耐性尚佳,能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 李 | 圣 | 涵 |
| 拼音 | lĭ | shèng | hán |
| 五行 | 火 | 土 | 水 |
李:桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义;
圣:圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
涵:包含、宽容、滋润、涵养,意指学识渊博、虚怀若谷、宽以待人。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义;
| 汉字 | 李 | 圣 | 涵 |
| 部首 | 木 | 土 | 氵 |
| 结构 | 上下 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 11 | 康熙笔画 | 7 | 13 | 12 |
【李圣涵】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
李姓的笔画7,结构为上下,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 李 | 圣 | 涵 |
| 拼音 | lĭ | shèng | hán |
| 音调 | 上声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | l (舌尖音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | eng (开口呼音) | an (开口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.圣主还听子虚赋,相如却与论文章。 ——李白《自汉阳病酒归寄王明府》
2.与客携壶上翠微,江涵秋影雁初飞,尘世难逢开口笑,年少,菊花须插满头归。 ——苏轼《定风波·重阳》
3.圣也者,人之至者也。 ——邵雍《渔樵问对》
4.良嗣四之,因上疏切谏,称:远方求珍异以疲道路,非圣人抑已爱人之道。 ——宋祁、欧阳修等 撰《苏良嗣传》
5.今君欲法圣王之服,不法其制,若法其节俭也,则虽未成治,庶其有益也。 ——刘向《晏子春秋·节选》
6.所居之人皆仙圣之种;一日一夕飞相往来者,不可数焉。 ——列子《龙伯大人钓六龟》
7.宵旰至今劳圣主,泪痕空对太平花。 ——陆游《太平花》
8.天风海涛,昔人曾此,酒圣诗豪。 ——姚燧《满庭芳·天风海涛》
9.予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。 ——欧阳修《梅圣俞诗集序》
10.曰:嗟夫,群者,圣人所欲涣以混一天下者也。 ——苏洵《仲兄字文甫说》
1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
2.佛口圣心 ——形容言语温厚,心地慈善。
3.超凡入圣 ——超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。