五行属性土木组合,木克土,木旺。这种组合的人心底善良,但行动缓慢,容易错失良机。其人意志不够坚定,思想变化大,但耐性尚佳,能忍受辛勤劳苦的日子,不适合独立发展。
名字 | 李 | 圣 | 彬 |
拼音 | lĭ | shèng | bīn |
五行 | 火 | 土 | 木 |
李:桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义;
圣:圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
彬:文雅、彬彬、彬雅,指文采斐然、高情远致、风度翩翩。用作人名意指才高八斗、品质、修养之义;
汉字 | 李 | 圣 | 彬 |
部首 | 木 | 土 | 彡 |
结构 | 上下 | 上下 | 左中右 |
笔画 | 7 | 5 | 11 | 康熙笔画 | 7 | 13 | 11 |
【李圣彬】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
李姓的笔画7,结构为上下,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 李 | 圣 | 彬 |
拼音 | lĭ | shèng | bīn |
音调 | 上声 | 去声 | 阴平 |
声母 | l (舌尖音) | sh (舌根音) | b (唇音) |
韵母 | i (齐口呼音) | eng (开口呼音) | in (齐口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.伊故乡之可怀,疚圣达之幽情。 ——潘安《西征赋》
2.彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉诚畏天命而悲人穷也。 ——韩愈《争臣论》
3.人谓之不圣,则吾不信也。 ——邵雍《渔樵问对》
4.狂夫之言,圣人择焉
5.非圣人之言不视。 ——王嘉《任末好学》
6.万岁更相送,贤圣莫能度。 ——佚名《驱车上东门》
7.周西伯昌,怀此圣德。 ——曹操《短歌行》
8.逞我机锋,借诗书以戏谑,是名侮圣。
9.意内称长短,终身荷圣情。 ——杜甫《端午日赐衣》
10.终是圣明天子事,景阳宫井又何人。 ——郑畋《马嵬坡》
1.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
2.文质彬彬 ——原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。
3.彬彬有礼 ——形容文雅而有礼貌。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚,心地慈善。
5.超凡入圣 ——超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
6.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。
7.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。