五行属性土火组合，火生土，土旺。这种组合的人踏实稳重，待人热情，做事主动，能承受大的压力。其人意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，能忍受艰苦，常有贵人相助，能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业。
| 名字 | 王 | 圣 | 媛 |
| 拼音 | wáng | shèng | yuán |
| 五行 | 土 | 土 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
媛：年轻、美女、媛德、名媛,指天生丽质、年轻貌美、端庄秀丽。用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义；
| 汉字 | 王 | 圣 | 媛 |
| 部首 | 王 | 土 | 女 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 12 |
【王圣媛】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 圣 | 媛 |
| 拼音 | wáng | shèng | yuán |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | uan (撮口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。 ——韩愈《获麟解》
2.圉闻国之宝，六而已：圣能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林薮泽足以备财用，则宝之。 ——佚名《王孙圉论楚宝》
3.五百年间置不问，圣主下诏初亲征。 ——陆游《五月十一日夜且半梦从大驾亲征尽复汉唐故地》
4.曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。 ——荀子《劝学》
5.于是太子据几而起，曰：涣乎若一听圣人辩士之言。 ——枚乘《七发》
6.方今汉室陵迟，纲维弛绝，圣朝无一介之辅，股肱无折冲之势，方畿之内，简练之臣皆垂头拓翼，莫所凭恃，虽有忠义之佐，胁于暴虐之臣，焉能展其节？ ——陈琳《为袁绍檄豫州》
7.二仪合圣化，贵者独人不。 ——曹操《秋胡行·其二》
8.吾于圣人，既过之犹惧不及；矧今未至，同有所未至耳。 ——韩愈《答张籍书》
9.九十六圣君，浮云挂空名。 ——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
10.王定国访余于彭城，一日，棹小舟与颜长道携盼、英、卿三子，游泗水，北上圣女山，南下百步洪，吹笛饮酒，乘月而归。 ——苏轼《百步洪二首》
1.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
2.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。