五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 王 | 圣 | 航 |
| 拼音 | wáng | shèng | háng |
| 五行 | 土 | 土 | 水 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
航：航空、航天、航海、民航,意指鹏程万里、一帆风顺、海纳百川。用作人名意指敏捷、大气、有目标之义；
| 汉字 | 王 | 圣 | 航 |
| 部首 | 王 | 土 | 舟 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 5 | 10 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 10 |
【王圣航】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 圣 | 航 |
| 拼音 | wáng | shèng | háng |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | ang (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论，言必称先王，然后知圣人忧天下之深也。 ——苏轼《荀卿论》
2.圣贤者，时人之耳目也；时人者，圣贤之身也。 ——韩愈《争臣论》
3.圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。
4.滔滔不可测，一苇讵能航？ ——阴铿《渡青草湖》
5.考之于今，其风渐堕，听言则远超于上圣，论事则未逾于中主。 ——魏征《十渐不克终疏》
6.夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。 ——吕不韦《鲁国之法》
7.若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。 ——韩愈《获麟解》
8.夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人；何必仲尼居即须两纸疏义，燕寝讲堂，亦复何在？ ——颜之推《勉学(节选)》
9.周室何隆，一门三圣。 ——曹植《丹霞蔽日行》
10.乐者，圣王之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。故先王导之以礼乐，而民和睦。
1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
2.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
3.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
4.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
5.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。