五行属性土金组合，土生金，金旺。这种组合的人待人诚恳，正直无私，富有行动力和决断力。其人意志坚定，工作态度积极，耐心佳，能靠自身的努力取得成功，实现自己的人生价值。
| 名字 | 王 | 圣 | 喆 |
| 拼音 | wáng | shèng | zhé |
| 五行 | 土 | 土 | 金 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
喆：聪明、俊哲、贤明、智慧,意指独具慧眼、才智超群。用作人名意睿智、卓尔不凡、知书达理之义；
| 汉字 | 王 | 圣 | 喆 |
| 部首 | 王 | 土 | 口 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 12 |
【王圣喆】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 圣 | 喆 |
| 拼音 | wáng | shèng | zhé |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | zh (舌根音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | e (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.使其言蹈乎圣人贤者之说，吾畏而且愧焉；其言异于是，吾将悯之，岂暇受而为辱乎？ ——蔡襄《答谢景山书》
2.某但言读经，则何以别于中国圣人之经？ ——王安石《答曾子固书》
3.炎风朔雪天王地，只在忠臣翊圣朝。 ——杜甫《诸将五首》
4.以无本之人，而讲空虚之学，吾见其日从事于圣人而去之弥远也。 ——顾炎武《与友人论学书》
5.昔者圣王为法，曰：丈夫年二十，毋敢不处家，女子年十五，毋敢不事人。 ——墨子《墨子·节用》
6.而曰言之不文，行之不远云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。 ——王安石《上人书》
7.夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。 ——庄周《胠箧》
8.所贵圣人至论兮，顺天性而断谊。 ——班固《幽通赋》
9.圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。
10.抑又闻之，古者重冠礼，将以责成人之道，是圣人所尤用心者也。 ——柳宗元《答韦中立论师道书》
1.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
2.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
3.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。