五行属性土金组合，土生金，金旺。这种组合的人待人诚恳，正直无私，富有行动力和决断力。其人意志坚定，工作态度积极，耐心佳，能靠自身的努力取得成功，实现自己的人生价值。
| 名字 | 王 | 圣 | 喆 |
| 拼音 | wáng | shèng | zhé |
| 五行 | 土 | 土 | 金 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
喆：聪明、俊哲、贤明、智慧,意指独具慧眼、才智超群。用作人名意睿智、卓尔不凡、知书达理之义；
| 汉字 | 王 | 圣 | 喆 |
| 部首 | 王 | 土 | 口 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 12 |
【王圣喆】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 圣 | 喆 |
| 拼音 | wáng | shèng | zhé |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | zh (舌根音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | e (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.翁云贯属新丰县，生逢圣代无征战。 ——白居易《新丰折臂翁》
2.胡尘轻拂建章台，圣主西巡蜀道来。 ——李白《上皇西巡南京歌十首·其一》
3.是以圣人处穷达如一也。 ——李康《运命论》
4.今君欲法圣王之服，不法其制，若法其节俭也，则虽未成治，庶其有益也。 ——刘向《晏子春秋·节选》
5.自古人臣之圣者，无过周公与孔子，周公、孔子亦未尝无过，未尝无师。 ——司马光《与王介甫书》
6.圣人本意，惟避风雨，讵待朱玉之华，宁须绨锦之丽！ ——祖君彦《为李密檄洛州文》
7.昔陶唐、成汤之时非无灾患，而称其圣德者，以其有始有终，无为无欲，遇灾则极其忧勤，时安则不骄不逸故也。 ——魏征《十渐不克终疏》
8.圣主好文兼好武，封侯莫比汉皇年。 ——钱起《卢龙塞行送韦掌记》
9.神功圣德三千牍，大定明昌五十年。 ——元好问《甲午除夜》
10.圣心对此应有感，隐迹如斯谁复知。 ——崔元翰《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制》
1.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
2.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
3.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。