五行属性土金组合，土生金，金旺。这种组合的人待人诚恳，正直无私，富有行动力和决断力。其人意志坚定，工作态度积极，耐心佳，能靠自身的努力取得成功，实现自己的人生价值。
| 名字 | 张 | 圣 | 罡 |
| 拼音 | zhāng | shèng | gāng |
| 五行 | 火 | 土 | 金 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
罡：刚正、道德、法理、心正,意指洁身守道、才高行德、浩然正气。用作人名意指正直、有担当、正气之义；
| 汉字 | 张 | 圣 | 罡 |
| 部首 | 弓 | 土 | 罒 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 7 | 5 | 10 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 11 |
【张圣罡】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 罡 |
| 拼音 | zhāng | shèng | gāng |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | g (舌尖后音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | ang (开口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。 ——袁枚《与薛寿鱼书》
2.依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 ——屈原《离骚》
3.今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？ ——东方朔《答客难》
4.且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉。 ——司马迁《太史公自序》
5.刘谐曰：怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也！ ——李贽《赞刘谐》
6.明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。 ——司马迁《史记·李斯列传》
7.皇鉴昭临，圣慈轸悼，爰造制命，礼葬赠官。 ——佚名《大唐故昭容上官氏铭》
8.故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？ ——墨子《兼爱》
9.欲从而彷佛，洸漾而靡拘，细行不足以为毁，圣贤不足以为誉。 ——阮籍《大人先生传》
10.乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。 ——李白《战城南》
1.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
2.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
3.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。