五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 张 | 圣 | 巾 |
| 拼音 | zhāng | shèng | jīn |
| 五行 | 火 | 土 | 木 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
巾：手巾、头巾、巾帼、巾带,意指义薄云天、海纳百川、集思广益。用作人名意指潇洒、大度、包容之义；
| 汉字 | 张 | 圣 | 巾 |
| 部首 | 弓 | 土 | 巾 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 单一 |
| 笔画 | 7 | 5 | 3 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 3 |
【张圣巾】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 巾 |
| 拼音 | zhāng | shèng | jīn |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | j (舌面音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | in (齐口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.苟非圣贤心，孰与造化该。 ——孟郊《赠郑夫子鲂》
2.臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。 ——司马迁《太史公自序》
3.圣贤之乐在心，故顺逆穷通随处皆泰
4.则是非窃仁义圣知邪？ ——庄周《胠箧》
5.故曰：唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。 ——庄周《胠箧》
6.故昏昏默默，圣人之所居也。 ——王绩《五斗先生传》
7.夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 ——韩愈《原毁》
8.公子成再拜稽首曰：臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。 ——司马光《赵武灵王胡服骑射》
9.夫其见至广，其闻至远，其论至高，其乐至大，能为至广、至远、至高、至大之事，而中无一为焉，岂不谓至神至圣者乎？ ——邵雍《渔樵问对》
10.岂台小子智，先圣之所营。 ——杨广《饮马长城窟行》
1.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
2.巾帼奇才 ——女子中有特殊才能的人。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
5.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
6.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。