五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 张 | 圣 | 巾 |
| 拼音 | zhāng | shèng | jīn |
| 五行 | 火 | 土 | 木 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
巾：手巾、头巾、巾帼、巾带,意指义薄云天、海纳百川、集思广益。用作人名意指潇洒、大度、包容之义；
| 汉字 | 张 | 圣 | 巾 |
| 部首 | 弓 | 土 | 巾 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 单一 |
| 笔画 | 7 | 5 | 3 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 3 |
【张圣巾】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 巾 |
| 拼音 | zhāng | shèng | jīn |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | j (舌面音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | in (齐口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.岂三圣之敢梦？ ——潘安《西征赋》
2.纵出自圣人，要亦有为而发，不过因病发药，随时处方，以救此一等懵懂弟子，迂阔门徒云耳。 ——李贽《童心说》
3.丈夫不作儿女别，临岐涕泪沾衣巾。 ——高适《别韦参军》
4.隐几岸乌巾，细葛含风软。 ——谢逸《卜算子·烟雨幂横塘》
5.苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。 ——苏轼《秦废封建》
6.仪形宇宙，历像贤圣。 ——左思《三都赋》
7.乃深观阴阳消息而作怪迂之变，终始、大圣之篇十馀万言。 ——《史记》《孟子荀卿列传》
8.吾窥圣人旨意所出，以去疑解蔽。 ——曾巩《南轩记》
9.今人主诚能去骄傲之心，怀可报之意，披心腹，见情素，堕肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱于士，则桀之犬可使呔尧，跖之客可使刺由，何况因万乘之权，假圣王之资乎！ ——邹阳《狱中上梁王书》
10.圣人之言行，岂有二哉？ ——王安石《同学一首别子固》
1.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
2.巾帼奇才 ——女子中有特殊才能的人。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
5.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
6.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。