五行属性土火组合，火生土，土旺。这种组合的人踏实稳重，待人热情，做事主动，能承受大的压力。其人意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，能忍受艰苦，常有贵人相助，能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业。
| 名字 | 张 | 圣 | 婷 |
| 拼音 | zhāng | shèng | tíng |
| 五行 | 火 | 土 | 火 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
婷：雅致、优美、婷婷、美好,指亭亭玉立、优雅端庄、窈窕淑女。用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
| 汉字 | 张 | 圣 | 婷 |
| 部首 | 弓 | 土 | 女 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 12 |
【张圣婷】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 婷 |
| 拼音 | zhāng | shèng | tíng |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | t (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | ing (齐口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.一身而二任焉，虽圣者石可为也。 ——韩愈《圬者王承福传》
2.尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦。 ——脱脱等 撰《宋史·朱熹传》
3.且圣人以道德为心，不以富贵为志；以无为用，不以人物为事。 ——阮籍《大人先生传》
4.圣人不易民而教，知者不变法而治。
5.郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之；又为尊经之阁于其后，曰：经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。 ——王守仁《稽山书院尊经阁记》
6.他日，子夏、子张、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，强曾子。 ——《孟子》《有为神农之言者许行》
7.圣人从事，必藉于权而务兴于时。
8.避贤初罢相，乐圣且衔杯。 ——李適之《罢相作》
9.今代遭圣神，尔袁得贤君，俾尔由庠序，践古人之迹。 ——李觏《袁州州学记》
10.凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。 ——柳宗元《箕子碑》
1.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
2.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
3.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
5.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。