五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 张 | 圣 | 珂 |
| 拼音 | zhāng | shèng | kē |
| 五行 | 火 | 土 | 木 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
珂：美玉、珂雪、洁白、通透,意指身贤体贵、温婉如玉、贤身贵体。用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义；
| 汉字 | 张 | 圣 | 珂 |
| 部首 | 弓 | 土 | 王 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 9 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 10 |
【张圣珂】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 珂 |
| 拼音 | zhāng | shèng | kē |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | k (舌尖后音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | e (开口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。 ——荀子《劝学》
2.果布辐凑而常然，致远流离与珂。 ——左思《三都赋》
3.文王得而食之，纣曰:谁谓西伯圣者?食其子羹尚不知也。 ——佚名《周文王被囚》
4.尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论，言必称先王，然后知圣人忧天下之深也。 ——苏轼《荀卿论》
5.肖其形以为帻，王朝有报晓之人；节其状以作冠，圣门称好勇之士。 ——王勃《檄英王鸡》
6.怪旧艺而善野言，以其所知为秘妙，究洞圣人之微恉。 ——许慎《说文解字·叙（节选）》
7.圣人之于国也，必先遴柬其贤能，练核其名实，然后任使逸而事以济矣。 ——王安石《取材》
8.幸得谥为洞箫兮，蒙圣主之渥恩。 ——王褒《洞箫赋》
9.麋鹿成群，虎豹避之；飞鸟成列，鹰鹫不击；众人成聚，圣人不犯。
10.蒙圣皇之渥惠兮，当日月之圣明。 ——班婕妤《自悼赋》
1.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
2.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
3.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
4.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
5.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。