五行属性土火组合，火生土，土旺。这种组合的人踏实稳重，待人热情，做事主动，能承受大的压力。其人意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，能忍受艰苦，常有贵人相助，能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业。
| 名字 | 张 | 圣 | 炉 |
| 拼音 | zhāng | shèng | lú |
| 五行 | 火 | 土 | 火 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
炉：温暖、火炉、发热、重要,意指善解人意、和蔼可亲、温柔敦厚。用作人名意指善良、热情、重要之义；
| 汉字 | 张 | 圣 | 炉 |
| 部首 | 弓 | 土 | 火 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 8 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 24 |
【张圣炉】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 炉 |
| 拼音 | zhāng | shèng | lú |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | u (合口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.圣人不法古，不脩今。法古则后于时，脩今则塞于势。
2.朝廷神谟，欲必致休于步度之中，灵赞圣规，休必自送，使六军囊括，虏无孑遗，威风电迈，天下幸甚。 ——陈寿《三国志·周鲂传》
3.盖圣贤居身之所珍也。 ——李固《遗黄琼书》
4.公子成再拜稽首曰：臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。 ——司马光《赵武灵王胡服骑射》
5.于是竭其精力，以研究圣贤之经训。 ——脱脱等 撰《宋史·朱熹传》
6.昔阙里之多士，孔圣亦云其遑遑。 ——韩愈《祭田横墓文》
7.曰：嗟夫，群者，圣人所欲涣以混一天下者也。 ——苏洵《仲兄字文甫说》
8.贤舜，则去尧之明察；圣尧，则去舜之德化：不可两得也。 ——韩非《韩非子·难一》
9.独步圣明世，四海称英雄。 ——张华《壮士篇》
10.伴柳怪花妖，麟祥凤瑞，酒圣诗禅。 ——元吉《折桂令·自述》
1.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
2.炉火纯青 ——相传道家炼丹；到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候；就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。
3.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
4.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
5.熔于一炉 ——熔化在同一个洪炉内。比喻多种事物相互间结合紧密；浑然一体；难解难分。
6.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
7.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。