五行属性土火组合,火生土,土旺。这种组合的人踏实稳重,待人热情,做事主动,能承受大的压力。其人意志坚定,在恶劣环境中也能随遇而安,能忍受艰苦,常有贵人相助,能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业。
| 名字 | 张 | 圣 | 炉 |
| 拼音 | zhāng | shèng | lú |
| 五行 | 火 | 土 | 火 |
张:增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义;
圣:圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
炉:温暖、火炉、发热、重要,意指善解人意、和蔼可亲、温柔敦厚。用作人名意指善良、热情、重要之义;
| 汉字 | 张 | 圣 | 炉 |
| 部首 | 弓 | 土 | 火 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 8 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 24 |
【张圣炉】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
张姓的笔画7,结构为左右,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 炉 |
| 拼音 | zhāng | shèng | lú |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | u (合口呼音) |
张姓的声母属于舌根音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.昔之圣者,其首有若牛者,其形有若蛇者,其喙有若鸟者,其貌有若蒙其者。 ——韩愈《崔山君传》
2.人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也;父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先之教者熟也;儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。 ——李贽《题孔子像于芝佛院》
3.圣主虽启迪,奇人分湮沈。 ——顾况《游子吟》
4.熏炉畔、旋移傍枕,还又见、玉人垂绀鬒。 ——吴文英《花犯·郭希道送水仙索赋》
5.昔陶唐、成汤之时非无灾患,而称其圣德者,以其有始有终,无为无欲,遇灾则极其忧勤,时安则不骄不逸故也。 ——魏征《十渐不克终疏》
6.圣人恃道化而不恃智巧。
7.圣王为政,其发令、兴事、使民、用财也,无不加用而为者。 ——墨子《墨子·节用》
8.夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。 ——庄周《胠箧》
9.勤读圣贤书,尊师如重亲;礼义勿疏狂,逊让敦睦邻。 ——范仲淹《范文正公家训百字铭》
10.崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。 ——杜甫《赠田九判官》
1.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
2.炉火纯青 ——相传道家炼丹;到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候;就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。
3.超凡入圣 ——超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
4.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。
5.熔于一炉 ——熔化在同一个洪炉内。比喻多种事物相互间结合紧密;浑然一体;难解难分。
6.佛口圣心 ——形容言语温厚,心地慈善。
7.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。