五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 张 | 圣 | 茜 |
| 拼音 | zhāng | shèng | qiàn |
| 五行 | 火 | 土 | 木 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
茜：鲜艳、鲜明、茂盛、绚丽,意指明艳动人、美若天仙、珠光宝气。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义；
| 汉字 | 张 | 圣 | 茜 |
| 部首 | 弓 | 土 | 艹 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 7 | 5 | 9 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 12 |
【张圣茜】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 茜 |
| 拼音 | zhāng | shèng | qiàn |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 去声 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | q (舌面音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | ian (齐口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！ ——司马迁《孔子世家赞》
2.于是有切磋琢磨、镞砺括羽之道，圣人以为重。 ——柳宗元《送豆卢膺秀才南游序》
3.文成莞尔而笑，恐第一流当为圣贤。 ——刘大櫆《送姚姬传南归序》
4.圣主乃吾辈所共事之主，仆与足下同受非常之遇，救护之责，非独足下。 ——梁启超《谭嗣同传》
5.余伏见圣上好生之德，同于往圣。 ——方苞《狱中杂记》
6.方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。 ——茅坤《青霞先生文集序》
7.纣怒曰：吾闻圣人心有七窍。 ——佚名《暴虐的纣王》
8.尧、舜圣已没兮，孰为忠直？ ——东方朔《七谏》
9.所以圣人无言。一犯口颊，穷年说不尽，又离披浇漓，无一些咀嚼处矣。
10.宵旰至今劳圣主，泪痕空对太平花。 ——陆游《太平花》
1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
2.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
3.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
5.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。