五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 张 | 圣 | 斌 |
| 拼音 | zhāng | shèng | bīn |
| 五行 | 火 | 土 | 水 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
斌：文雅、文采、文质彬彬、文武,指妙笔生花、出类拔萃、文韬武略。用作人名意指好学、勤奋、才华横溢。
| 汉字 | 张 | 圣 | 斌 |
| 部首 | 弓 | 土 | 文 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 11 |
【张圣斌】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 斌 |
| 拼音 | zhāng | shèng | bīn |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | b (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | in (齐口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.安危不定，何以贵圣？ ——司马迁《史记·李斯列传》
2.九十六圣君，浮云挂空名。 ——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
3.顾常以为士之生也，非至圣无轨微妙玄通者，则必立功立事，效当年之用。 ——潘岳《闲居赋》
4.彼圣人之神德兮，远浊世而自藏。 ——贾谊《惜誓》
5.故曰：圣人之德化乎！ ——韩非《韩非子·难一》
6.盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也，犹之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。 ——王守仁《稽山书院尊经阁记》
7.或者又以为：殷、周，圣王也，而不革其制，固不当复议也。 ——柳宗元《封建论》
8.如此则大臣不敢奏疑事，天下称圣主矣。 ——司马迁《史记·李斯列传》
9.短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可与及圣人之言。
10.知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
1.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
2.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
3.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
4.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。