五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 张 | 圣 | 斌 |
| 拼音 | zhāng | shèng | bīn |
| 五行 | 火 | 土 | 水 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
斌：文雅、文采、文质彬彬、文武,指妙笔生花、出类拔萃、文韬武略。用作人名意指好学、勤奋、才华横溢。
| 汉字 | 张 | 圣 | 斌 |
| 部首 | 弓 | 土 | 文 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 11 |
【张圣斌】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 斌 |
| 拼音 | zhāng | shèng | bīn |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | b (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | in (齐口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.故圣人者，由近知远，而万殊为一；古之人，同气于天地，与一世而优游。 ——刘安《淮南子·本经训》
2.古来徒奏横汾曲，今日宸游圣藻雄。 ——沈佺期《兴庆池侍宴应制》
3.举其大概：箴敬一以养心，定冠履以定分，除圣贤土木之象，夺宦官内外之权，元世祖毁不与祀，祀孔子推及所生。 ——海瑞《治安疏》
4.伊故乡之可怀，疚圣达之幽情。 ——潘安《西征赋》
5.荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。 ——李白《西岳云台歌送丹丘子》
6.尧、舜、禹、汤、文、武之君，圣之盛也，未能久世不终。 ——海瑞《治安疏》
7.武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。 ——韩愈《伯夷颂》
8.不教而善，非圣而何；教而能善，非贤而何；教而不善，非愚而何。
9.怪旧艺而善野言，以其所知为秘妙，究洞圣人之微恉。 ——许慎《说文解字·叙（节选）》
10.吾于圣人，既过之犹惧不及；矧今未至，同有所未至耳。 ——韩愈《答张籍书》
1.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
2.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
3.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
4.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。