五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 张 | 圣 | 雯 |
| 拼音 | zhāng | shèng | wén |
| 五行 | 火 | 土 | 水 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
雯：云彩、雯华、月云素雯,指花容月貌、文静内敛、文采飞扬。用作人名意指美丽又有文采之义；
| 汉字 | 张 | 圣 | 雯 |
| 部首 | 弓 | 土 | 雨 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 7 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 12 |
【张圣雯】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 雯 |
| 拼音 | zhāng | shèng | wén |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | w (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | en (开口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道，圣人以为重。 ——柳宗元《送豆卢膺秀才南游序》
2.曰汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。 ——司马迁《史记·封禅书》
3.明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。
4.群臣嘉德，祗诵圣烈，请刻之罘。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
5.四海此中朝圣主，峨眉山下列仙庭。 ——李白《上皇西巡南京歌十首·其七》
6.皇父孔圣，作都于向。 ——佚名《十月之交》
7.盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也，犹之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。 ——王守仁《稽山书院尊经阁记》
8.此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！ ——欧阳修《祭石曼卿文》
9.贤圣既已饮，何必求神仙。 ——李白《月下独酌四首》
10.是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤邪。 ——老子《老子二章》
1.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
5.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。