五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 张 | 圣 | 雯 |
| 拼音 | zhāng | shèng | wén |
| 五行 | 火 | 土 | 水 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
雯：云彩、雯华、月云素雯,指花容月貌、文静内敛、文采飞扬。用作人名意指美丽又有文采之义；
| 汉字 | 张 | 圣 | 雯 |
| 部首 | 弓 | 土 | 雨 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 7 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 12 |
【张圣雯】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 雯 |
| 拼音 | zhāng | shèng | wén |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | w (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | en (开口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.皇父孔圣，作都于向。 ——佚名《十月之交》
2.阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？ ——庄周《胠箧》
3.炎风朔雪天王地，只在忠臣翊圣朝。 ——杜甫《诸将五首》
4.五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。 ——佚名《范雎说秦王》
5.故曰圣人有金城者，比物此志也。 ——贾谊《治安策》
6.【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。 ——关汉卿《窦娥冤(节选)》
7.圣人齐心等德而形状不同也。 ——嵇康《声无哀乐论》
8.见舞《韶濩》者，曰：圣人之弘也，而犹有惭德，圣人之难也！ ——左丘明《季札观乐》
9.孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。
10.圣贤者，时人之耳目也；时人者，圣贤之身也。 ——韩愈《争臣论》
1.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
5.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。