五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 张 | 圣 | 雯 |
| 拼音 | zhāng | shèng | wén |
| 五行 | 火 | 土 | 水 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
雯：云彩、雯华、月云素雯,指花容月貌、文静内敛、文采飞扬。用作人名意指美丽又有文采之义；
| 汉字 | 张 | 圣 | 雯 |
| 部首 | 弓 | 土 | 雨 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 7 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 12 |
【张圣雯】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 雯 |
| 拼音 | zhāng | shèng | wén |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | w (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | en (开口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.君乃直出密诏示之曰：今日可以救我圣主者，惟在足下，足下欲救则救之！ ——梁启超《谭嗣同传》
2.及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。 ——柳宗元《箕子碑》
3.有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。 ——韩非《韩非子·五蠹》
4.府君不希孔圣之明训，而慕夷，齐之末操，无乃皎然自贵于世乎？ ——王充《后汉书·王畅传》
5.独步圣明世，四海称英雄。 ——张华《壮士篇》
6.如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用、但作此意求之，勿生余念。 ——苏轼《又答王庠书》
7.欲济无舟楫，端居耻圣明。 ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
8.又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑，一曰挺木牙交。 ——《山海经》《天地之所昆仑山》
9.顷年已来，微有矜放，恃功业之大，意蔑前王，负圣智之明，心轻当代，此傲之长也。 ——魏征《十渐不克终疏》
10.圣人能辅时，不能违时。
1.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
5.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。