五行属性土金组合，土生金，金旺。这种组合的人待人诚恳，正直无私，富有行动力和决断力。其人意志坚定，工作态度积极，耐心佳，能靠自身的努力取得成功，实现自己的人生价值。
| 名字 | 张 | 圣 | 偲 |
| 拼音 | zhāng | shèng | sī |
| 五行 | 火 | 土 | 金 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
偲：多才、勉励、督促、自强,意指才华横溢、相濡以沫、同舟共济用作人名意指才气、团结、自强之义；
| 汉字 | 张 | 圣 | 偲 |
| 部首 | 弓 | 土 | 亻 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 11 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 11 |
【张圣偲】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 偲 |
| 拼音 | zhāng | shèng | sī |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | s (舌尖前音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | i (齐口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.古之圣人，其取天下，非其驱而来之也；其守天下，非其劫而留之也。 ——苏辙《隋论》
2.天子号仁圣，任贤如事师。 ——杜牧《雪中书怀》
3.木从绳则正，后从谏则圣。
4.屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？ ——王勃《滕王阁序》
5.昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。 ——韩愈《八月十五夜赠张功曹》
6.故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言)。 ——先秦诸子《诸子喻山水》
7.庆历三年，轼始总角，入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。 ——苏轼《范文正公文集序》
8.抑又闻之，古者重冠礼，将以责成人之道，是圣人所尤用心者也。 ——柳宗元《答韦中立论师道书》
9.岂圣人之制使至于是乎？ ——柳宗元《封建论》
10.是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。
1.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
2.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
5.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。