五行属性土土组合,两土比和,土旺。这种组合的人忠厚老实,待人诚恳,富有包容心,喜欢以德服人。其人意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,做事有虎头蛇尾之象,若能增强自身的行动力和执行力,将会有一番作为。
| 名字 | 张 | 圣 | 伟 |
| 拼音 | zhāng | shèng | wĕi |
| 五行 | 火 | 土 | 土 |
张:增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义;
圣:圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
伟:高大、杰出、非凡、远大,指鸿鹄之志、丰功伟业、雄才伟略。用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。
| 汉字 | 张 | 圣 | 伟 |
| 部首 | 弓 | 土 | 亻 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 6 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 11 |
【张圣伟】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
张姓的笔画7,结构为左右,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 伟 |
| 拼音 | zhāng | shèng | wĕi |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 上声 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | w (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | ei (开口呼音) |
张姓的声母属于舌根音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.君乃直出密诏示之曰:今日可以救我圣主者,惟在足下,足下欲救则救之! ——梁启超《谭嗣同传》
2.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号曰燧人氏。 ——佚名《燧人钻木取火》
3.圣人不责人无过,唯多方诱之改过,庶人心可回也。
4.予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。 ——欧阳修《梅圣俞诗集序》
5.勤读圣贤书,尊师如重亲;礼义勿疏狂,逊让敦睦邻。 ——范仲淹《范文正公家训百字铭》
6.若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤! ——欧阳修《梅圣俞诗集序》
7.乃只庄雍穆之徒,立君臣之节,崇贤圣之业,未遑苑囿之丽,游猎之靡也,因回轸还衡,背阿房,反未央。 ——扬雄《羽猎赋》
8.时磨墨沈数斗,醉为人作径尺字,殊伟。 ——高启《墨翁传》
9.蔡圣侯之事其小者也,君王之事因是以。 ——佚名《庄辛论幸臣》
10.圣人不知随时否泰之道,奚由知变之所为乎? ——邵雍《渔樵问对》
1.丰功伟绩 ——伟大的功勋和成就。
2.庙堂伟器 ——比喻有治理国事才能的栋梁之材。
3.超凡入圣 ——超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
4.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。
5.伟绩丰功 ——同“丰功伟绩”。伟大的功绩。
6.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
7.佛口圣心 ——形容言语温厚,心地慈善。
8.高风伟节 ——高尚的品德,坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。
9.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。