五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 张 | 圣 | 松 |
| 拼音 | zhāng | shèng | sōng |
| 五行 | 火 | 土 | 木 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
松：松树、松柏、松木、顽强,指福寿康宁、坚毅刚强、德高望重。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义；
| 汉字 | 张 | 圣 | 松 |
| 部首 | 弓 | 土 | 木 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 8 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 18 |
【张圣松】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 松 |
| 拼音 | zhāng | shèng | sōng |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | s (舌尖前音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | ong (开口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.又梁孝王，先帝母昆，坟陵尊显，桑梓松柏，犹宜肃恭，而操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝，至令圣朝流涕，士民伤怀。 ——陈琳《为袁绍檄豫州》
2.至若松竹含韵，梧楸圣脱。 ——刘禹锡《秋声赋》
3.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
4.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——北宋·张载《横渠四句》
5.自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！ ——鲍照《拟行路难·其六》
6.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
7.自古圣贤盛德大业，未有不由学而成者也。
8.今皇神圣丞相明，诏书才下吴蜀平。 ——元稹《连昌宫词》
9.圣人之道，宽而栗，严而温，柔而直，猛而仁。
10.人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。
1.松柏同春
2.岁寒松柏 ——比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
3.竹苞松茂 ——松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。
4.松乔之寿 ——指长生不老。
5.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
6.松柏后凋 ——寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。
7.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
8.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
9.松筠之节 ——松与竹材质坚韧，岁寒不凋，因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。筠，竹。
10.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。