五行属性土土组合,两土比和,土旺。这种组合的人忠厚老实,待人诚恳,富有包容心,喜欢以德服人。其人意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,做事有虎头蛇尾之象,若能增强自身的行动力和执行力,将会有一番作为。
名字 | 张 | 圣 | 奥 |
拼音 | zhāng | shèng | ào |
五行 | 火 | 土 | 土 |
张:增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义;
圣:圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
奥:奥妙、奥数、西南、见识,意指知识渊博、绝顶聪明、颖悟绝伦。用作人名意指精湛、见识广、知书达礼之义;
汉字 | 张 | 圣 | 奥 |
部首 | 弓 | 土 | 大 |
结构 | 左右 | 上下 | 上下 |
笔画 | 7 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 13 |
【张圣奥】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
张姓的笔画7,结构为左右,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 张 | 圣 | 奥 |
拼音 | zhāng | shèng | ào |
音调 | 阴平 | 去声 | 去声 |
声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | (唇音) |
韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | ao (开口呼音) |
张姓的声母属于舌根音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.光近蒙圣恩过听,欲使之副贰枢府。 ——司马光《与王介甫书》
2.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。 ——韩非《韩非子·五蠹》
3.亲谗谀而疏贤圣兮,讼谓闾娵为丑恶。 ——东方朔《七谏》
4.古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能周,非法术之所能制,不敢肆其私谋诡计,而唯积至诚,用大德以结乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍释。 ——方孝孺《深虑论》
5.游圣门而靡救兮,虽覆醢其何补? ——班固《幽通赋》
6.王忻然下诏,有二三大夫言其怪状,恐惊圣体,王乃止。 ——蒲松龄《罗刹海市》
7.圣人能生法,不能废法而治国。
8.赓歌圣人作,海内同休明。 ——李泌《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》
9.昔者,圣人受命河洛曰:以文命者,七九而衰;以武兴者,六八而谋。 ——李康《运命论》
10.遂作颂曰:丽哉神圣,处於玄宫。 ——扬雄《羽猎赋》
1.超凡入圣 ——超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚,心地慈善。