五行属性土土组合，两土比和，土旺。这种组合的人忠厚老实，待人诚恳，富有包容心，喜欢以德服人。其人意志坚定，但缺乏果断力，耐性不佳，做事有虎头蛇尾之象，若能增强自身的行动力和执行力，将会有一番作为。
| 名字 | 张 | 圣 | 奥 |
| 拼音 | zhāng | shèng | ào |
| 五行 | 火 | 土 | 土 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
奥：奥妙、奥数、西南、见识,意指知识渊博、绝顶聪明、颖悟绝伦。用作人名意指精湛、见识广、知书达礼之义；
| 汉字 | 张 | 圣 | 奥 |
| 部首 | 弓 | 土 | 大 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 7 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 13 |
【张圣奥】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 奥 |
| 拼音 | zhāng | shèng | ào |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 去声 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | ao (开口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.及七月二十七日，皇上欲开懋勤殿设顾问官，命君拟旨，先遣内侍持历朝圣训授君，传上言谓康熙、乾隆、咸丰三朝有开懋勤殿故事，令查出引入上谕中，盖将以二十八日亲往颐和园请命西后云。 ——梁启超《谭嗣同传》
2.今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？ ——东方朔《答客难》
3.鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。
4.臣有罪，陛下圣，可鉴临，一片心。 ——刘过《六州歌头·题岳鄂王庙》
5.贤圣之接也，不待久而亲；能者之相见也，不待试而知矣。
6.众并谐以妒贤兮，孤圣特而易伤。 ——东方朔《七谏》
7.不偎不爱，仙圣为之臣；不畏不怒，愿悫为之使；不施不惠，而物自足；不聚不敛，而己无愆。 ——列子《列子·黄帝》
8.况丑虏变诈百出，而伦又以奸邪济之，梓宫决不可还，太后决不可复，渊圣决不可归，中原决不可得。 ——胡铨《戊午上高宗封事》
9.乃以辛凉之剂，吐痰一升许，而蒙首之绵减半；仍用防风通圣饮之，愈。 ——戴良《丹溪翁传》
10.以一篑为始基，自古天下无难事；致九译之新法，于今中国有圣人
1.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。