五行属性土土组合，两土比和，土旺。这种组合的人忠厚老实，待人诚恳，富有包容心，喜欢以德服人。其人意志坚定，但缺乏果断力，耐性不佳，做事有虎头蛇尾之象，若能增强自身的行动力和执行力，将会有一番作为。
| 名字 | 张 | 圣 | 奥 |
| 拼音 | zhāng | shèng | ào |
| 五行 | 火 | 土 | 土 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
奥：奥妙、奥数、西南、见识,意指知识渊博、绝顶聪明、颖悟绝伦。用作人名意指精湛、见识广、知书达礼之义；
| 汉字 | 张 | 圣 | 奥 |
| 部首 | 弓 | 土 | 大 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 7 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 13 |
【张圣奥】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 奥 |
| 拼音 | zhāng | shèng | ào |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 去声 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | ao (开口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.晚世务广地侵壤，并兼无已；举不义之兵，伐无罪之国，杀不辜之民，绝先圣之后：大国出攻，小国城守；驱人之牛马，傒人之子女；毁人之宗庙，迁人之重宝；血流千里，暴骸满野，以澹贪主之欲，非兵之所为生也。 ——刘安《淮南子·本经训》
2.圣代复元古，垂衣贵清真。 ——李白《古风·大雅久不作》
3.所以知酒圣，酒酣心自开。 ——李白《月下独酌四首》
4.皇鉴昭临，圣慈轸悼，爰造制命，礼葬赠官。 ——佚名《大唐故昭容上官氏铭》
5.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——北宋·张载《横渠四句》
6.自罗马亡后，土地隶于教皇，政权归于奥国，殆所谓老而濒于死者矣。 ——梁启超《少年中国说》
7.盖余仲兄名涣，而字公群，则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也，而可乎？ ——苏洵《仲兄字文甫说》
8.嗟哉不量分，讵解圣贤意。 ——张耒《读管子》
9.臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。 ——司马迁《太史公自序》
10.是以圣人处无为之事，行不言之教。 ——老子《老子二章》
1.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。