五行属性土土组合，两土比和，土旺。这种组合的人忠厚老实，待人诚恳，富有包容心，喜欢以德服人。其人意志坚定，但缺乏果断力，耐性不佳，做事有虎头蛇尾之象，若能增强自身的行动力和执行力，将会有一番作为。
| 名字 | 张 | 圣 | 奥 |
| 拼音 | zhāng | shèng | ào |
| 五行 | 火 | 土 | 土 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
奥：奥妙、奥数、西南、见识,意指知识渊博、绝顶聪明、颖悟绝伦。用作人名意指精湛、见识广、知书达礼之义；
| 汉字 | 张 | 圣 | 奥 |
| 部首 | 弓 | 土 | 大 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 7 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 13 |
【张圣奥】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 奥 |
| 拼音 | zhāng | shèng | ào |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 去声 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | ao (开口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.窃闻天子已传位，圣德北服南单于。 ——杜甫《哀王孙》
2.逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。 ——宋濂《送天台陈庭学序》
3.圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。 ——晁错《论贵粟疏》
4.若明公已知其然而令裕往，裕沽名誉，空手归，裕之罪也；若明公未知其然而令裕往，裕归陈明，请公意旨，庶不负大君子爱才之心与圣上以孝治天下之意。 ——袁枚《书鲁亮侪》
5.时时酒圣，处处诗禅。 ——乔吉《绿幺遍·自述》
6.圣贤名古邈，羁旅病年侵。 ——杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》
7.子能尽言，可谓圣智，情状既露，敢不回避。 ——韩愈《送穷文》
8.皇太子冲规参圣，上智伐谋，既先天不违，亦后天斯应，拯皇基于倾覆，安帝道于艰虞。 ——佚名《大唐故昭容上官氏铭》
9.行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。 ——秦观《龙井题名记》
10.圣人已死，则大盗不起，天下平而无故矣。 ——庄周《胠箧》
1.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。