五行属性土土组合，两土比和，土旺。这种组合的人忠厚老实，待人诚恳，富有包容心，喜欢以德服人。其人意志坚定，但缺乏果断力，耐性不佳，做事有虎头蛇尾之象，若能增强自身的行动力和执行力，将会有一番作为。
| 名字 | 张 | 圣 | 培 |
| 拼音 | zhāng | shèng | péi |
| 五行 | 火 | 土 | 土 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
培：教育、培育、栽培、增添,指成熟稳重、温文尔雅、学识渊博。用作人名意指学识、上进、可靠之义；
| 汉字 | 张 | 圣 | 培 |
| 部首 | 弓 | 土 | 土 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 11 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 11 |
【张圣培】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 培 |
| 拼音 | zhāng | shèng | péi |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | p (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | ei (开口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.遭逢圣明主，敢进兴亡言。 ——李白《书情题蔡舍人雄》
2.誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。 ——李商隐《韩碑》
3.凡古圣王，饮食有节，车器有数，宫室有度，出令造事，加费而无益於民利者禁，故能长久治安。 ——司马迁《史记·李斯列传》
4.臣等每退自西阁，即私相告言，以陛下圣明，必喜贽议论。 ——苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》
5.将须圣明君。 ——刘桢《赠从弟·其三》
6.案《六经》而校德，眇古昔而论功，仁圣之事既该，而帝王之道备矣。 ——班固《东都赋》
7.圣人不积，既以为人己愈有；既以与人，己愈多。 ——佚名《老子(节选)》
8.拾尘掇蜂，疑圣猜贤。 ——李白《雪谗诗赠友人》
9.故曰圣人不朽，时变是守。 ——司马迁《太史公自序》
10.奉上天之成命，师圣人之遗书。 ——陶潜《感士不遇赋并序》
1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
3.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
5.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。