五行属性土土组合,两土比和,土旺。这种组合的人忠厚老实,待人诚恳,富有包容心,喜欢以德服人。其人意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,做事有虎头蛇尾之象,若能增强自身的行动力和执行力,将会有一番作为。
| 名字 | 张 | 圣 | 培 |
| 拼音 | zhāng | shèng | péi |
| 五行 | 火 | 土 | 土 |
张:增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义;
圣:圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
培:教育、培育、栽培、增添,指成熟稳重、温文尔雅、学识渊博。用作人名意指学识、上进、可靠之义;
| 汉字 | 张 | 圣 | 培 |
| 部首 | 弓 | 土 | 土 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 11 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 11 |
【张圣培】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
张姓的笔画7,结构为左右,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 培 |
| 拼音 | zhāng | shèng | péi |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | p (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | ei (开口呼音) |
张姓的声母属于舌根音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱? ——墨子《兼爱》
2.单于从之,上书言:幸得备藩臣,窍乐太平圣制,臣故名囊知牙斯,今谨更名曰知。 ——班固《汉书·匈奴传》
3.盭夫为之垂涕,况乎上圣,又恶能已? ——司马相如《难蜀父老》
4.故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。 ——庄周《逍遥游》
5.虽仲尼至圣,颜冉大贤,揖让于规矩之内,訚訚于洙、泗之上,不能遏其端;孟轲、孙卿体二希圣,从容正道,不能维其末,天下卒至于溺而不可援。 ——李康《运命论》
6.读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
7.王笑曰: 圣人非所与熙也,寡人反取病焉。 ——刘向《晏子使楚》
8.而其说多诬淫,不概于圣。 ——柳宗元《非国语》
9.至于雅之变者,亦皆一时贤人君子,闵时病俗之所为,而圣人取之。 ——朱熹《诗集传序》
10.圣心事能察,增广陈厥诚。 ——贺知章《唐禅社首乐章·顺和》
1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。
3.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚,心地慈善。
5.超凡入圣 ——超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。