五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 张 | 圣 | 君 |
| 拼音 | zhāng | shèng | jūn |
| 五行 | 火 | 土 | 木 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
君：君子、君王、统治、君临,指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。
| 汉字 | 张 | 圣 | 君 |
| 部首 | 弓 | 土 | 口 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 7 | 5 | 7 | 康熙笔画 | 11 | 13 | 7 |
【张圣君】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 圣 | 君 |
| 拼音 | zhāng | shèng | jūn |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | j (舌面音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | eng (开口呼音) | un (撮口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》
2.君不肖，则国危而民乱，君贤圣则国安而民治，祸福在君不在天时。
3.郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之，又为尊经阁于其后，曰：「经正则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。
4.乃只庄雍穆之徒，立君臣之节，崇贤圣之业，未遑苑囿之丽，游猎之靡也，因回轸还衡，背阿房，反未央。 ——扬雄《羽猎赋》
5.读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
6.圣君大信明知日，长乱何须在屡盟。 ——李清照《上韩公枢密二首·其二》
7.筹策运帷幄，一由我圣君。 ——王粲《从军诗五首·其四》
8.人有是，士君子也；外是，民也；于是其中焉，方皇周挟，曲得其次序，是圣人也。 ——荀子《荀子·礼论》
9.今代遭圣神，尔袁得贤君，俾尔由庠序，践古人之迹。 ——李觏《袁州州学记》
10.北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。 ——李白《流夜郎闻酺不预》
1.君子之交淡如水 ——君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净；清淡如水。
2.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
3.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
4.如意郎君 ——指称心如意的丈夫。
5.君子一言，快马一鞭 ——比喻一言为定，决不翻诲。
6.谦谦君子 ——指谦虚而严格要求自己的人。
7.博物君子 ——指博学多识的人。
8.贤人君子 ——指有才有德的人。
9.贤才君子 ——指有才有德的人。
10.君子之交 ——贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。