五行属性水土组合,土克水,土旺。这种组合的人虽有才华,但凡事好胜好强,以自己的意见为重,会招致他人的不满。其人意志不坚定,易受世俗迷惑,耐性不佳,处事欠考虑或冲动,思想多变化。
名字 | 王 | 香 | 懿 |
拼音 | wáng | xiāng | yì |
五行 | 土 | 水 | 土 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
香:气味、芳香、美好、香气,指遐迩闻名、国色天香、扬名立万。用作人名意指美好、文雅、名声好之义;
懿:懿德、端庄、懿明、安康,意指美艳绝伦、福寿康宁、富贵吉祥。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义;
汉字 | 王 | 香 | 懿 |
部首 | 王 | 香 | 心 |
结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
笔画 | 4 | 9 | 22 | 康熙笔画 | 5 | 9 | 22 |
【王香懿】名字部首和结构符合审美字形,笔画起伏稍大,总体美观大方。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 王 | 香 | 懿 |
拼音 | wáng | xiāng | yì |
音调 | 阳平 | 阴平 | 去声 |
声母 | w (唇音) | x (舌面音) | y (唇音) |
韵母 | ang (开口呼音) | iang (齐口呼音) | i (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.懿看毕大疑,便到中军,教后军作前军,前军作后军,望北山路而退。 ——罗贯中《孔明智退司马懿》
2.景阑珊绣帘风软杨花散,泪阑干绿窗雨洒梨花绽,锦斓斑香闺春老杏花残。 ——刘庭信《醉太平·泥金小简》
3.开从绿条上,散逐香风远。 ——刘禹锡《柳花词三首》
4.断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。 ——贺铸《踏莎行·杨柳回塘》
5.为性高洁,鲜食寡欲,所居必焚香扫地而坐,冥心象外。
6.新样靓妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。 ——赵佶《燕山亭·北行见杏花》
7.江头樝树香,岸上蝴蝶飞。 ——李贺《追和柳恽》
8.子将挟西湖为己有,眼界则高矣,顾稳踞七香城中,傲予此行,何也? ——李流芳《游西山小记》
9.国香到此谁怜? ——王沂孙《庆春宫·水仙花》
10.细葛含风软,香罗叠雪轻。 ——杜甫《端午日赐衣》
1.香火因缘 ——香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
2.惜玉怜香 ——比喻对女子体贴爱护。
3.暗香疏影 ——梅花的香味和姿态。指称梅花。
4.书香门第 ——指世代都是读书人的家庭。
5.香草美人 ——旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
6.嘉言懿行 ——美好的言行。
7.国色天香 ——原指牡丹花色香俱佳;后又指女子容貌出众。
8.香象渡河 ——佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。