五行属性水土组合，土克水，土旺。这种组合的人虽有才华，但凡事好胜好强，以自己的意见为重，会招致他人的不满。其人意志不坚定，易受世俗迷惑，耐性不佳，处事欠考虑或冲动，思想多变化。
| 名字 | 王 | 香 | 懿 |
| 拼音 | wáng | xiāng | yì |
| 五行 | 土 | 水 | 土 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
香：气味、芳香、美好、香气,指遐迩闻名、国色天香、扬名立万。用作人名意指美好、文雅、名声好之义；
懿：懿德、端庄、懿明、安康,意指美艳绝伦、福寿康宁、富贵吉祥。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义；
| 汉字 | 王 | 香 | 懿 |
| 部首 | 王 | 香 | 心 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 9 | 22 | 康熙笔画 | 5 | 9 | 22 |
【王香懿】名字部首和结构符合审美字形，笔画起伏稍大，总体美观大方。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 香 | 懿 |
| 拼音 | wáng | xiāng | yì |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | x (舌面音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | iang (齐口呼音) | i (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.团酥与凝蜡，难学是生香。 ——尤袤《蜡梅》
2.行云远，料澹蛾人在，秋香月中。 ——吴文英《新雁过妆楼·梦醒芙蓉》
3.曾留宋玉旧衣裳，惹得巫山梦里香。 ——李群玉《赠人》
4.色夺歌人脸，香乱舞衣风。 ——杜公瞻《咏同心芙蓉》
5.晓窗移枕，酒困香残，春阴帘卷。 ——吴文英《烛影摇红·元夕雨》
6.寄语行人休掩鼻，活人不及死人香。 ——佚名《题江阴城墙》
7.倦倚玉兰看月晕，容易语低香近。 ——纳兰性德《清平乐·风鬟雨鬓》
8.五云窗户瞰沧浪，犹带唐人翰墨香。 ——文天祥《题滕王阁》
9.挥毫记烛，飞觞赶月，梦销香断。 ——吴文英《宴清都·秋感》
10.哀茂时兮逾迈，愍芳香兮日臭。 ——梁鸿《适吴诗》
1.香火因缘 ——香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
2.惜玉怜香 ——比喻对女子体贴爱护。
3.暗香疏影 ——梅花的香味和姿态。指称梅花。
4.书香门第 ——指世代都是读书人的家庭。
5.香草美人 ——旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
6.嘉言懿行 ——美好的言行。
7.国色天香 ——原指牡丹花色香俱佳；后又指女子容貌出众。
8.香象渡河 ——佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。