五行属性火水组合，水克火，水旺。这种组合的人虽然聪明机智，但凡事好争好斗，容易得罪人，常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定，易受迷惑，耐性也不佳，常会遭受意外的失败和打击。
| 名字 | 孔 | 德 | 斌 |
| 拼音 | kŏng | dé | bīn |
| 五行 | 木 | 火 | 水 |
孔：明理、明智、聪明、,意指天资聪慧、明白事理、知书达理用作人名意指通达、深明大义之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
斌：文雅、文采、文质彬彬、文武,指妙笔生花、出类拔萃、文韬武略。用作人名意指好学、勤奋、才华横溢。
| 汉字 | 孔 | 德 | 斌 |
| 部首 | 子 | 彳 | 文 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 15 | 12 | 康熙笔画 | 4 | 15 | 11 |
【孔德斌】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孔姓的笔画4，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孔 | 德 | 斌 |
| 拼音 | kŏng | dé | bīn |
| 音调 | 上声 | 阳平 | 阴平 |
| 声母 | k (舌尖后音) | d (舌尖音) | b (唇音) |
| 韵母 | ong (开口呼音) | e (开口呼音) | in (齐口呼音) |
孔姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.故曰：可以观德矣。 ——王阳明《观德亭记》
2.特进群公表，天人夙德升。 ——杜甫《赠特进汝阳王二十韵》
3.总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。 ——魏征《谏太宗十思疏》
4.皇天无私阿兮，览民德焉错辅。 ——屈原《离骚》
5.曰若稽古皋陶曰：允迪厥德，谟明弼谐。 ——佚名《正直的刑官皋陶》
6.且夫建武之元，天地革命，四海之内，更造夫妇，肇有父子，君臣初建，人伦实始，斯乃伏牺氏之所以基皇德也。 ——班固《东都赋》
7.皇帝奋威，德并诸侯，初一泰平。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
8.故近者聚而为群，群之分，其争必大，大而后有兵有德。 ——柳宗元《封建论》
9.天子既闻公孙卿及方士之言，黄帝以上封禅，皆致怪物与神通，欲放黄帝以上接神仙人蓬莱士，高世比德於九皇，而颇采儒术以文之。 ——司马迁《史记·封禅书》
10.四面风德，二方之君鳞集仰流，愿得受号者以亿计。 ——司马相如《难蜀父老》
1.才德兼备 ——才能和品德都具备。
2.大恩大德 ——巨大的恩德，形容恩泽深厚。
3.德容兼备 ——品德和容貌都非常好。
4.一德一心 ——大家一条心，为一个共同目标而努力。
5.德配天地 ——谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
6.妖不胜德 ——比喻邪不压正。
7.德高望尊 ——道德高，声望高。
8.德隆望重 ——犹言德高望重。
9.德才兼备 ——品德和能力都具备。
10.恩德如山 ——比喻恩德极为深生。