五行属性火水组合，水克火，水旺。这种组合的人虽然聪明机智，但凡事好争好斗，容易得罪人，常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定，易受迷惑，耐性也不佳，常会遭受意外的失败和打击。
| 名字 | 孔 | 德 | 斌 |
| 拼音 | kŏng | dé | bīn |
| 五行 | 木 | 火 | 水 |
孔：明理、明智、聪明、,意指天资聪慧、明白事理、知书达理用作人名意指通达、深明大义之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
斌：文雅、文采、文质彬彬、文武,指妙笔生花、出类拔萃、文韬武略。用作人名意指好学、勤奋、才华横溢。
| 汉字 | 孔 | 德 | 斌 |
| 部首 | 子 | 彳 | 文 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 15 | 12 | 康熙笔画 | 4 | 15 | 11 |
【孔德斌】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孔姓的笔画4，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孔 | 德 | 斌 |
| 拼音 | kŏng | dé | bīn |
| 音调 | 上声 | 阳平 | 阴平 |
| 声母 | k (舌尖后音) | d (舌尖音) | b (唇音) |
| 韵母 | ong (开口呼音) | e (开口呼音) | in (齐口呼音) |
孔姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.中军临川殿下，明德茂亲，揔兹戎重，吊民洛汭，伐罪秦中，若遂不改，方思仆言。 ——丘迟《与陈伯之书》
2.永对曰：臣永幸得以愚朽之材为太中大夫，备拾遗之臣，从朝者之后，进不能尽思纳忠辅宣圣德，退无被坚执锐讨不义之功，猥蒙厚恩，仍迁至北地太过。 ——班固《汉书·谷永传》
3.不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 ——魏征《谏太宗十思疏》
4.明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。 ——司马迁《屈原列传》
5.昔舜饬正二女，以崇至德；楚庄忍绝丹姬，以成伯功；幽王惑于褒姒，周德降亡；鲁桓胁于齐女，社稷以倾。 ——班固《汉书·谷永传》
6.晏子平仲，积德兼仁。 ——曹操《善哉行·其一》
7.有五斗先生者，以酒德游于人间。 ——王绩《五斗先生传》
8.庶广德于众禽，非崇利于一己。 ——李世民《威凤赋》
9.故至人之治也，心与神处，形与性调；静而体德，动而理通；随自然之性，而缘不得已之化；洞然无为而天下自和，憺然无欲而民自朴；无机祥而民不夭，不忿争而养足；兼包海内，泽及后世，不知为之者谁何。 ——刘安《淮南子·本经训》
10.德基至京师，遂谢事归。 ——宋濂《吴德基传》
1.才德兼备 ——才能和品德都具备。
2.大恩大德 ——巨大的恩德，形容恩泽深厚。
3.德容兼备 ——品德和容貌都非常好。
4.一德一心 ——大家一条心，为一个共同目标而努力。
5.德配天地 ——谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
6.妖不胜德 ——比喻邪不压正。
7.德高望尊 ——道德高，声望高。
8.德隆望重 ——犹言德高望重。
9.德才兼备 ——品德和能力都具备。
10.恩德如山 ——比喻恩德极为深生。