五行属性火金组合，火克金，火旺。这种组合的人性情直爽，喜怒无常，虚荣心重，心直口快，容易冲动，常常会招惹是非。其人意志不坚定，喜欢投机行为，花钱较浪费，耐性欠佳，很难在事业上取得发展。
| 名字 | 孔 | 德 | 正 |
| 拼音 | kŏng | dé | zhèng |
| 五行 | 木 | 火 | 金 |
孔：明理、明智、聪明、,意指天资聪慧、明白事理、知书达理用作人名意指通达、深明大义之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
正：正直、正当、纯正、正在,指为人清正廉明、正气凛然。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；
| 汉字 | 孔 | 德 | 正 |
| 部首 | 子 | 彳 | 止 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 15 | 5 | 康熙笔画 | 4 | 15 | 5 |
【孔德正】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孔姓的笔画4，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孔 | 德 | 正 |
| 拼音 | kŏng | dé | zhèng |
| 音调 | 上声 | 阳平 | 去声 |
| 声母 | k (舌尖后音) | d (舌尖音) | zh (舌根音) |
| 韵母 | ong (开口呼音) | e (开口呼音) | eng (开口呼音) |
孔姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也
2.非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。
3.无正兮溷厕，怀德兮何睹？ ——王褒《九怀》
4.行台阶下原植三槐，故巡抚张纪常正德壬申正月剪伐其一，寸干无存。 ——冯清《咏槐》
5.《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。 ——佚名《诗大序》
6.昔舜饬正二女，以崇至德；楚庄忍绝丹姬，以成伯功；幽王惑于褒姒，周德降亡；鲁桓胁于齐女，社稷以倾。 ——班固《汉书·谷永传》
7.君子之学于射，以存其心也，是故心端则体正，心敬则容肃，心平则气舒，心专则视审，心通故时而理，心纯故让而恪，心宏故胜而不张、负而不驰，七者备而君子之德成。 ——王守仁《观德亭记》
8.君子之于射也，内志正，外体直，持弓矢审固，而后可以言中，故古者射以观德。 ——王阳明《观德亭记》
9.宋时常朝则文德殿，五日一起居则垂拱殿，正旦、冬至、圣节称贺则大庆殿，赐宴则紫宸殿或集英殿，试进士则崇政殿。 ——王鏊《亲政篇》
10.实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞，发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独，出德号，省刑罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。 ——司马相如《上林赋》
1.弃邪归正 ——指抛弃邪行，归向正道。
2.以德报怨 ——拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。
3.堂堂正正 ——原指军队阵容盛大。后形容光明正大。
4.明德惟馨 ——真正能够发出香气的是美德。
5.耆德硕老 ——盛德高年的人。
6.德尊望重 ——见“德高望重”。
7.德高望尊 ——道德高，声望高。
8.刚正不阿 ——刚直方正而不逢迎附合。
9.醉酒饱德 ——感谢主人宴请的客气话。
10.德配天地 ——谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。