孔德尚寓意崇尚道德、品德高尚，姓氏“孔”承袭儒家文化渊源，名字“德尚”表达对仁德的敬重与实践，寄托了修身立德、服务社会的美好期望，彰显了传统文化中重视道德修养的价值观。
五行属性火金组合，火克金，火旺。这种组合的人性情直爽，喜怒无常，虚荣心重，心直口快，容易冲动，常常会招惹是非。其人意志不坚定，喜欢投机行为，花钱较浪费，耐性欠佳，很难在事业上取得发展。
| 名字 | 孔 | 德 | 尚 |
| 拼音 | kŏng | dé | shàng |
| 五行 | 木 | 火 | 金 |
孔：明理、明智、聪明、,意指天资聪慧、明白事理、知书达理用作人名意指通达、深明大义之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
尚：高贵、敬重、志向、尊崇,意指道德高尚、身贤体贵、奉为楷模。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义；
| 汉字 | 孔 | 德 | 尚 |
| 部首 | 子 | 彳 | 小 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 15 | 8 | 康熙笔画 | 4 | 15 | 8 |
【孔德尚】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孔姓的笔画4，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孔 | 德 | 尚 |
| 拼音 | kŏng | dé | shàng |
| 音调 | 上声 | 阳平 | 去声 |
| 声母 | k (舌尖后音) | d (舌尖音) | sh (舌根音) |
| 韵母 | ong (开口呼音) | e (开口呼音) | ang (开口呼音) |
孔姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之。
2.墨者亦尚尧舜道，言其德行曰：堂高三尺，土阶三等，茅茨不翦，采椽不刮。 ——司马迁《太史公自序》
3.攻取者先兵权，建本者尚德化。
4.路温舒呈上奏书，奏书说：昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，路温舒上书，言宜尚德缓刑。 ——路温舒《尚德缓刑书》
5.宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。 ——蒲松龄《促织》
6.崇尚节俭，大布恩德。
7.李廙为尚书左丞，有清德。 ——佚名《李廙》
8.既不得辞，乃记之曰：射之用事已远，其先之以礼乐以辨德，《记》之所谓宾、燕、乡饮，大射之射是也；其贵力而尚技以立武，《记》之所谓四时教士贯革之射是也。 ——曾巩《饮归亭记》
9.故古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令，曰：爵位不高则民弗敬，蓄禄不厚则民不信，政令不断则民不畏，举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。 ——墨子《列德而尚贤》
10.意岂将军忘湛渐之义，委曲从顺，所执不强，不广用士，尚有好恶之忌，荡荡之德未纯，方与将相大臣乖离之萌也？ ——班固《汉书·谷永传》
1.以德报怨 ——拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。
2.高才大德 ——才能和品德都很好。
3.德隆望重 ——犹言德高望重。
4.一德一心 ——大家一条心，为一个共同目标而努力。
5.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。
6.聿修厥德
7.大恩大德 ——巨大的恩德，形容恩泽深厚。
8.德侔天地，道贯古今
9.德配天地 ——谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
10.度德量力 ——衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。