五行属性火水组合，水克火，水旺。这种组合的人虽然聪明机智，但凡事好争好斗，容易得罪人，常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定，易受迷惑，耐性也不佳，常会遭受意外的失败和打击。
| 名字 | 孔 | 德 | 霖 |
| 拼音 | kŏng | dé | lín |
| 五行 | 木 | 火 | 水 |
孔：明理、明智、聪明、,意指天资聪慧、明白事理、知书达理用作人名意指通达、深明大义之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
霖：霖雨、霖霖、甘霖,意指温润如玉、福满乾坤、恩泽万世。用作人名意指温润、恩泽、福气之义；
| 汉字 | 孔 | 德 | 霖 |
| 部首 | 子 | 彳 | 雨 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 15 | 16 | 康熙笔画 | 4 | 15 | 16 |
【孔德霖】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孔姓的笔画4，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孔 | 德 | 霖 |
| 拼音 | kŏng | dé | lín |
| 音调 | 上声 | 阳平 | 阳平 |
| 声母 | k (舌尖后音) | d (舌尖音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ong (开口呼音) | e (开口呼音) | in (齐口呼音) |
孔姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.玄德忙施礼，问曰：令兄在庄否？ ——罗贯中《三顾茅庐》
2.兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德。 ——班固《封燕然山铭》
3.郡人乃鸠工程物，作甘霖亭于江之浒。 ——韩日缵《甘霖亭记》
4.布令陈辞，而又不至，则又增修于德，无勤民于远。 ——佚名《祭公谏征犬戎》
5.及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。 ——佚名《展禽论祀爰居》
6.心好异书，性乐酒德。 ——颜延之《陶征士诔》
7.俭，德之恭；侈，恶之大。
8.文帝永思至德，以承天心，崇仁义，省刑罚，通关梁，一远近，敬贤如大宾，爱民如赤子，内恕情之所安而施之于海内，是以囹圄空虚，天下太平。 ——路温舒《尚德缓刑书》
9.民之失德，乾糇以愆；他山之石，可以攻玉。
10.圣人敛福，君子考祥；作德日休，为善最乐。
1.德容兼备 ——品德和容貌都非常好。
2.澡身浴德 ——修养身心，使纯洁清白。
3.道高德重 ——道德高尚，很有威信。
4.妖不胜德 ——比喻邪不压正。
5.醉酒饱德 ——感谢主人宴请的客气话。
6.一德一心 ——大家一条心，为一个共同目标而努力。
7.一心一德 ——大家一条心，为一个共同目标而努力。
8.德高望尊 ——道德高，声望高。
9.以德报怨 ——拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。
10.聿修厥德