五行属性火水组合，水克火，水旺。这种组合的人虽然聪明机智，但凡事好争好斗，容易得罪人，常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定，易受迷惑，耐性也不佳，常会遭受意外的失败和打击。
| 名字 | 孔 | 德 | 霖 |
| 拼音 | kŏng | dé | lín |
| 五行 | 木 | 火 | 水 |
孔：明理、明智、聪明、,意指天资聪慧、明白事理、知书达理用作人名意指通达、深明大义之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
霖：霖雨、霖霖、甘霖,意指温润如玉、福满乾坤、恩泽万世。用作人名意指温润、恩泽、福气之义；
| 汉字 | 孔 | 德 | 霖 |
| 部首 | 子 | 彳 | 雨 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 15 | 16 | 康熙笔画 | 4 | 15 | 16 |
【孔德霖】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孔姓的笔画4，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孔 | 德 | 霖 |
| 拼音 | kŏng | dé | lín |
| 音调 | 上声 | 阳平 | 阳平 |
| 声母 | k (舌尖后音) | d (舌尖音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ong (开口呼音) | e (开口呼音) | in (齐口呼音) |
孔姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周，德从所不胜。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
2.德门赠百福，仁宅际三阳。
3.市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。
4.推治身以况治国，治国之道当任德也。 ——王充《论衡·非韩》
5.鄙夫寡识，而今而后，乃知大汉之德馨，咸在于此。 ——张衡《东京赋》
6.唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。 ——李康《运命论》
7.及原卒，定公哭之尽哀，曰：德渊，吕岱之益友，今不幸，岱复于何闻过哉。 ——司马光《与王介甫书》
8.自天子至于里胥，其德在人者死，必求其嗣而奉之。 ——柳宗元《封建论》
9.於是乃并勃海以东，过黄、腄，穷成山，登之罘，立石颂秦德焉而去。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
10.既不得辞，乃记之曰：射之用事已远，其先之以礼乐以辨德，《记》之所谓宾、燕、乡饮，大射之射是也；其贵力而尚技以立武，《记》之所谓四时教士贯革之射是也。 ——曾巩《饮归亭记》
1.德容兼备 ——品德和容貌都非常好。
2.澡身浴德 ——修养身心，使纯洁清白。
3.道高德重 ——道德高尚，很有威信。
4.妖不胜德 ——比喻邪不压正。
5.醉酒饱德 ——感谢主人宴请的客气话。
6.一德一心 ——大家一条心，为一个共同目标而努力。
7.一心一德 ——大家一条心，为一个共同目标而努力。
8.德高望尊 ——道德高，声望高。
9.以德报怨 ——拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。
10.聿修厥德