五行属性火火组合，两火比和，火旺。这种组合的人外表乐观而豪爽，人缘很好，但个性喜怒无常，感情忽冷忽热，容易意气用事。其人意志坚定，可依靠自己的努力，取得成功，声名远播。
| 名字 | 孔 | 德 | 毓 |
| 拼音 | kŏng | dé | yù |
| 五行 | 木 | 火 | 火 |
孔：明理、明智、聪明、,意指天资聪慧、明白事理、知书达理用作人名意指通达、深明大义之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
毓：修养、慈祥、生育、养育,意指大爱无边、无私奉献、博大无私。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义；
| 汉字 | 孔 | 德 | 毓 |
| 部首 | 子 | 彳 | 母 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 15 | 14 | 康熙笔画 | 4 | 15 | 13 |
【孔德毓】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孔姓的笔画4，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孔 | 德 | 毓 |
| 拼音 | kŏng | dé | yù |
| 音调 | 上声 | 阳平 | 去声 |
| 声母 | k (舌尖后音) | d (舌尖音) | y (唇音) |
| 韵母 | ong (开口呼音) | e (开口呼音) | u (合口呼音) |
孔姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.咨五才之并用，实水德之灵长。 ——郭璞《江赋》
2.故先王度土，中立封畿，分九州，列五服，物土贡，制外内，或修刑政，或昭文德，远近之势异也。 ——班固《汉书·匈奴传》
3.且夫道有夷隆，学有麤密，因时而建德者，不以远近易则。 ——班固《两都赋序》
4.该秉季德，厥父是臧。 ——屈原《天问》
5.身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。
6.外则因原野以作苑，填流泉而为沼，发 苹藻以潜鱼，丰圃草以毓兽，制同乎梁邹，谊合乎灵囿。 ——班固《东都赋》
7.推治身以况治国，治国之道当任德也。 ——王充《论衡·非韩》
8.人或以告定公，定公叹曰：是我所以贵德渊者也。 ——司马光《与王介甫书》
9.汉兴七十有八载，德茂存乎六世，威武纷纭，湛恩汪濊，群生澍濡，洋溢乎方外。 ——司马相如《难蜀父老》
10.计子之德，不足以自反邪？ ——庄周《庄子·德充符》
1.德深望重 ——道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
2.钟灵毓秀 ——指美好的自然环境产生优秀的人物。
3.德尊望重 ——见“德高望重”。
4.德隆望重 ——犹言德高望重。
5.德高望重 ——道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。
6.导德齐礼 ——指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
7.耆德硕老 ——盛德高年的人。
8.道高德重 ——道德高尚，很有威信。
9.德侔天地，道贯古今
10.醉酒饱德 ——感谢主人宴请的客气话。