五行属性火金组合，火克金，火旺。这种组合的人性情直爽，喜怒无常，虚荣心重，心直口快，容易冲动，常常会招惹是非。其人意志不坚定，喜欢投机行为，花钱较浪费，耐性欠佳，很难在事业上取得发展。
| 名字 | 孔 | 德 | 赛 |
| 拼音 | kŏng | dé | sài |
| 五行 | 木 | 火 | 金 |
孔：明理、明智、聪明、,意指天资聪慧、明白事理、知书达理用作人名意指通达、深明大义之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
赛：胜似、竞争、上进、向上,意指能文能武、逢战必胜、锐不可当。用作人名意指勇敢、上进、竞争之义；
| 汉字 | 孔 | 德 | 赛 |
| 部首 | 子 | 彳 | 贝 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 15 | 14 | 康熙笔画 | 4 | 15 | 17 |
【孔德赛】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孔姓的笔画4，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孔 | 德 | 赛 |
| 拼音 | kŏng | dé | sài |
| 音调 | 上声 | 阳平 | 去声 |
| 声母 | k (舌尖后音) | d (舌尖音) | s (舌尖前音) |
| 韵母 | ong (开口呼音) | e (开口呼音) | ai (开口呼音) |
孔姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.贵真人之休德兮，美往世之登仙；与化去而不见兮，名声著而日延。 ——屈原《远游》
2.道德定于天下而民纯朴，则目不营于色，耳不淫于声，坐俳而歌谣，被发而浮游，虽有毛嫱、西施之色，不知说也，掉羽、武象，不知乐也，淫泆无别不生焉。 ——刘安《淮南子·本经训》
3.望之似木鸡矣，其德全矣。 ——列子《列子·黄帝》
4.汤武置天下于仁义礼乐，而德泽洽，禽兽草木广裕，德被蛮貊四夷，累子孙数十世，此天下所共闻也。 ——贾谊《治安策》
5.遭千载之嘉会，皇合德于乾坤。 ——潘安《西征赋》
6.丹心失恩泽，重德丧所宜。 ——阮籍《咏怀八十二首》
7.孔文举与杨德祖，海内奇士，足下杀之如皂隶，岂复有爱于权！ ——苏轼《拟孙权答曹操书》
8.臣闻之：欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。 ——刘向《司马错论伐蜀》
9.偶向江边采白蘋，还随女伴赛江神。 ——于鹄《江南曲》
10.醉而不出，是谓伐德。 ——佚名《宾之初筵》
1.同心同德 ——指思想统一；信念一致。
2.德隆望重 ——犹言德高望重。
3.道高德重 ——道德高尚，很有威信。
4.德深望重 ——道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
5.一德一心 ——大家一条心，为一个共同目标而努力。
6.耆德硕老 ——盛德高年的人。
7.导德齐礼 ——指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
8.德高望尊 ——道德高，声望高。
9.明德惟馨 ——真正能够发出香气的是美德。
10.妖不胜德 ——比喻邪不压正。