五行属性火水组合，水克火，水旺。这种组合的人虽然聪明机智，但凡事好争好斗，容易得罪人，常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定，易受迷惑，耐性也不佳，常会遭受意外的失败和打击。
| 名字 | 孔 | 德 | 雨 |
| 拼音 | kŏng | dé | yŭ |
| 五行 | 木 | 火 | 水 |
孔：明理、明智、聪明、,意指天资聪慧、明白事理、知书达理用作人名意指通达、深明大义之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
雨：雨点、雨烟、雨露、雨水,指乐于助人、广结善缘、心地善良。用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
| 汉字 | 孔 | 德 | 雨 |
| 部首 | 子 | 彳 | 雨 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 4 | 15 | 8 | 康熙笔画 | 4 | 15 | 8 |
【孔德雨】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孔姓的笔画4，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孔 | 德 | 雨 |
| 拼音 | kŏng | dé | yŭ |
| 音调 | 上声 | 阳平 | 上声 |
| 声母 | k (舌尖后音) | d (舌尖音) | y (唇音) |
| 韵母 | ong (开口呼音) | e (开口呼音) | u (合口呼音) |
孔姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.山致其高而云雨起焉，水致其深而蛟龙生焉，君子致其道而德泽流焉。
2.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 ——荀子《劝学》
3.君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。
4.是以天覆以德，地载以乐；四时不失其叙，风雨不降其虐；日月淑清而扬光，五星循轨而不失其行。 ——刘安《淮南子·本经训》
5.云飞扬兮雨滂沛，于胥德兮丽万世。 ——扬雄《甘泉赋》
6.昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭；伯益作井，而龙登玄云，神栖昆仑，能愈多而德愈薄矣。 ——刘安《淮南子·本经训》
7.曰：吾泰山之女，嫁为东海妇，欲归，今为灌坛令当道有德，废我行；我行，必有大风疾雨，大风疾雨，是毁其德也。 ——佚名《姜太公封于齐》
8.元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。 ——苏轼《石钟山记》
9.以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
10.丈夫之高华，只在于道德气节。鄙夫之炫耀，但求诸服饰起居。
1.春风化雨 ——像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。
2.才德兼备 ——才能和品德都具备。
3.聿修厥德
4.一德一心 ——大家一条心，为一个共同目标而努力。
5.高才大德 ——才能和品德都很好。
6.雨后春笋 ——春雨以后；竹笋长得又多又快。比喻新生事物大量涌现蓬勃发展。
7.一别如雨 ——像雨落下以后不能再返回到云里一样。形容离别以后再难相见。
8.澡身浴德 ——修养身心，使纯洁清白。
9.德隆望尊 ——见“德隆望重”。
10.以德报怨 ——拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。