五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 马 | 圣 | 骅 |
| 拼音 | mă | shèng | huá |
| 五行 | 水 | 土 | 水 |
马：骏马、马姓、健壮、善跑,意指身强力壮、精力充沛、积极奋进。用作人名意指健壮、奋发之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
骅：千里之志、俊朗、出色,意指勇往直前、意气奋发、千里之志。用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义；
| 汉字 | 马 | 圣 | 骅 |
| 部首 | 马 | 土 | 马 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 3 | 5 | 9 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 22 |
【马圣骅】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
马姓的笔画3，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 马 | 圣 | 骅 |
| 拼音 | mă | shèng | huá |
| 音调 | 上声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | m (唇音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | a (开口呼音) | eng (开口呼音) | ua (合口呼音) |
马姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.守初保末，圣哲罕兼。 ——徐惠《谏太宗息兵罢役疏》
2.圣皇莅止，造舟为梁。 ——班固《东都赋》
3.对曰：陛下秉至圣之纯德，惧天地之戒异，饬身修政，纳问公卿，又下明诏，帅举直言，燕见绎，以求咎愆，使臣等得造明朝，承圣问。 ——班固《汉书·谷永传》
4.曰：圣人既不能传之以言，则六经非言也耶?曰：时然后言，何言之有？ ——邵雍《渔樵问对》
5.彼衰乱之无道兮，乃困畏乎圣人。 ——班昭《东征赋》
6.唯将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。 ——杜甫《野望》
7.夫继变化之后，必有异旧之恩，此贤圣所以昭天命也。 ——路温舒《尚德缓刑书》
8.方今去圣久远，道术缺废，无所更索，彼九家者，不犹愈于野乎？ ——班固《艺文志·诸子略》
9.盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。 ——柳宗元《驳复仇议》
10.朝廷神谟，欲必致休于步度之中，灵赞圣规，休必自送，使六军囊括，虏无孑遗，威风电迈，天下幸甚。 ——陈寿《三国志·周鲂传》
1.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
5.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。