五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 马 | 圣 | 骅 |
| 拼音 | mă | shèng | huá |
| 五行 | 水 | 土 | 水 |
马：骏马、马姓、健壮、善跑,意指身强力壮、精力充沛、积极奋进。用作人名意指健壮、奋发之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
骅：千里之志、俊朗、出色,意指勇往直前、意气奋发、千里之志。用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义；
| 汉字 | 马 | 圣 | 骅 |
| 部首 | 马 | 土 | 马 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 3 | 5 | 9 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 22 |
【马圣骅】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
马姓的笔画3，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 马 | 圣 | 骅 |
| 拼音 | mă | shèng | huá |
| 音调 | 上声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | m (唇音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | a (开口呼音) | eng (开口呼音) | ua (合口呼音) |
马姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.但使圣贤之相契，即如臣主之同时。 ——苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》
2.他日，子夏、子张、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，强曾子。 ——《孟子》《有为神农之言者许行》
3.蒙圣皇之渥惠兮，当日月之盛明。 ——班婕妤《自伤赋》
4.取上自三代，下迄五季，钟、鼎、甗、鬲、盘、匜、尊、敦之款识，丰碑、大碣，显人、晦士之事迹，凡见于金石刻者二千卷，皆是正伪谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之，可谓多矣。 ——李清照《金石录后序》
5.彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也。 ——庄周《胠箧》
6.一身而二任焉，虽圣者不可为也。 ——韩愈《圬者王承福传》
7.不偎不爱，仙圣为之臣；不畏不怒，愿悫为之使；不施不惠，而物自足；不聚不敛，而己无愆。 ——列子《列子·黄帝》
8.又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑，一曰挺木牙交。 ——《山海经》《天地之所昆仑山》
9.尧、舜圣已没兮，孰为忠直？ ——东方朔《七谏》
10.臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。 ——司马迁《太史公自序》
1.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
5.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。