五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 马 | 圣 | 凯 |
| 拼音 | mă | shèng | kăi |
| 五行 | 水 | 土 | 木 |
马：骏马、马姓、健壮、善跑,意指身强力壮、精力充沛、积极奋进。用作人名意指健壮、奋发之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
凯：凯歌、凯旋、胜利、成功,指功勋卓越、无往不胜、马到成功。用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；
| 汉字 | 马 | 圣 | 凯 |
| 部首 | 马 | 土 | 几 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 3 | 5 | 8 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 12 |
【马圣凯】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
马姓的笔画3，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 马 | 圣 | 凯 |
| 拼音 | mă | shèng | kăi |
| 音调 | 上声 | 去声 | 上声 |
| 声母 | m (唇音) | sh (舌根音) | k (舌尖后音) |
| 韵母 | a (开口呼音) | eng (开口呼音) | ai (开口呼音) |
马姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.掀腾勃怒，万夫不敢前兮，宛然听命，惟圣人之所使。 ——苏轼《滟滪堆赋并序》
2.见太府之广开兮，观圣德之所营。 ——曹植《铜雀台赋》
3.满宇频翘望，凯歌奏边城。 ——毛泽东《五律·喜闻捷报》
4.李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。 ——欧阳修等 撰《新唐书·李白传》
5.乃深观阴阳消息而作怪迂之变，终始、大圣之篇十馀万言。 ——《史记》《孟子荀卿列传》
6.仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。 ——苏轼《贾谊论》
7.告俨、俟、份、佚、佟：天地赋命，生必有死；自古圣贤，谁能独免？ ——陶渊明《与子俨等疏》
8.圣人节五行，则治不荒。 ——刘安《淮南子·本经训》
9.所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏。 ——司马迁《史记·屈原贾生列传》
10.夫人情所不能止者，圣人弗禁。 ——杨恽《报孙会宗书》
1.凯旋而归 ——打仗得胜后返回。
2.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
3.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
5.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
6.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。