五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 马 | 圣 | 凯 |
| 拼音 | mă | shèng | kăi |
| 五行 | 水 | 土 | 木 |
马：骏马、马姓、健壮、善跑,意指身强力壮、精力充沛、积极奋进。用作人名意指健壮、奋发之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
凯：凯歌、凯旋、胜利、成功,指功勋卓越、无往不胜、马到成功。用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；
| 汉字 | 马 | 圣 | 凯 |
| 部首 | 马 | 土 | 几 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 3 | 5 | 8 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 12 |
【马圣凯】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
马姓的笔画3，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 马 | 圣 | 凯 |
| 拼音 | mă | shèng | kăi |
| 音调 | 上声 | 去声 | 上声 |
| 声母 | m (唇音) | sh (舌根音) | k (舌尖后音) |
| 韵母 | a (开口呼音) | eng (开口呼音) | ai (开口呼音) |
马姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.古者圣人为猛禽狡兽暴人害民，于是教民以兵行。
2.列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。 ——陆游《闻武均州报已复西京》
3.时方例废旧人，公坐为中书舍人日草责降官制，直书其罪，诬以谤讪，绍圣元年，遂以本官知英州。 ——苏辙《东坡先生墓志铭》
4.故曰：唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。 ——庄周《胠箧》
5.五百年间置不问，圣主下诏初亲征。 ——陆游《五月十一日夜且半梦从大驾亲征尽复汉唐故地》
6.如此则大臣不敢奏疑事，天下称圣主矣。 ——司马迁《史记·李斯列传》
7.帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。 ——李商隐《韩碑》
8.一身而二任焉，虽圣者石可为也。 ——韩愈《圬者王承福传》
9.使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也。 ——韩愈《论佛骨表》
10.筹策运帷幄，一由我圣君。 ——王粲《从军诗五首·其四》
1.凯旋而归 ——打仗得胜后返回。
2.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
3.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
5.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
6.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。