五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 马 | 圣 | 凯 |
| 拼音 | mă | shèng | kăi |
| 五行 | 水 | 土 | 木 |
马：骏马、马姓、健壮、善跑,意指身强力壮、精力充沛、积极奋进。用作人名意指健壮、奋发之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
凯：凯歌、凯旋、胜利、成功,指功勋卓越、无往不胜、马到成功。用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；
| 汉字 | 马 | 圣 | 凯 |
| 部首 | 马 | 土 | 几 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 3 | 5 | 8 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 12 |
【马圣凯】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
马姓的笔画3，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 马 | 圣 | 凯 |
| 拼音 | mă | shèng | kăi |
| 音调 | 上声 | 去声 | 上声 |
| 声母 | m (唇音) | sh (舌根音) | k (舌尖后音) |
| 韵母 | a (开口呼音) | eng (开口呼音) | ai (开口呼音) |
马姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.景公问晏子曰：吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？ ——刘向《晏子春秋·节选》
2.羊祜叔子、杜预元凯是已。 ——欧阳修《岘山亭记》
3.圣人不能为时，时至而弗失。
4.惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙。 ——班固《封燕然山铭》
5.尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼；圣，其合德；贤，其秀也。 ——北宋·张载《西铭》
6.而曰言之不文，行之不远云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。 ——王安石《上人书》
7.广宣恩信，班扬符赏，布告天下，咸使知圣朝有拘逼之难，如律令。 ——陈琳《为袁绍檄豫州》
8.圣主好文兼好武，封侯莫比汉皇年。 ——钱起《卢龙塞行送韦掌记》
9.圣代也知无弃物，侯门未必用非才。 ——罗隐《曲江春感》
10.故运之将隆，必生圣明之君。 ——李康《运命论》
1.凯旋而归 ——打仗得胜后返回。
2.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
3.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
4.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
5.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
6.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。