五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 马 | 圣 | 涵 |
| 拼音 | mă | shèng | hán |
| 五行 | 水 | 土 | 水 |
马：骏马、马姓、健壮、善跑,意指身强力壮、精力充沛、积极奋进。用作人名意指健壮、奋发之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
涵：包含、宽容、滋润、涵养,意指学识渊博、虚怀若谷、宽以待人。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
| 汉字 | 马 | 圣 | 涵 |
| 部首 | 马 | 土 | 氵 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 3 | 5 | 11 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 12 |
【马圣涵】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
马姓的笔画3，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 马 | 圣 | 涵 |
| 拼音 | mă | shèng | hán |
| 音调 | 上声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | m (唇音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | a (开口呼音) | eng (开口呼音) | an (开口呼音) |
马姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.所居之人皆仙圣之种；一日一夕飞相往来者，不可数焉。 ——列子《龙伯大人钓六龟》
2.圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。 ——墨子《兼爱》
3.国虽靡止，或圣或否。 ——佚名《小旻》
4.雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。 ——毛泽东《七律·咏贾谊》
5.圣人自知不自见；自爱不自贵。
6.故唯圣人为能和乐之本也。 ——佚名《察传》
7.既从而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。 ——李贽《题孔子像于芝佛院》
8.故运之将隆，必生圣明之君。 ——李康《运命论》
9.然则圣人以运否而生，佛机以道丧而显。 ——王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》
10.歆以为左丘明好恶与圣人同，亲见夫子，而公羊、穀梁在七十子后，传闻之与亲见之，其详略不同。 ——班固《汉书·刘歆传》
1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
2.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
3.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。