五行属性火水组合，水克火，水旺。这种组合的人虽然聪明机智，但凡事好争好斗，容易得罪人，常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定，易受迷惑，耐性也不佳，常会遭受意外的失败和打击。
| 名字 | 王 | 德 | 玫 |
| 拼音 | wáng | dé | méi |
| 五行 | 土 | 火 | 水 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
玫：漂亮、芬芳、玫瑰、夺目,意指内心纯洁、如花似玉、热情积极。用作人名意指纯洁、美丽、热情之义；
| 汉字 | 王 | 德 | 玫 |
| 部首 | 王 | 彳 | 攵 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 15 | 8 | 康熙笔画 | 5 | 15 | 9 |
【王德玫】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 德 | 玫 |
| 拼音 | wáng | dé | méi |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | d (舌尖音) | m (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | e (开口呼音) | ei (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.故曰：可以观德矣。 ——王阳明《观德亭记》
2.白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。 ——白居易《杜陵叟》
3.无正兮溷厕，怀德兮何睹？ ——王褒《九怀》
4.小子后生，于何考德而问业焉？ ——韩愈《送温处士赴河阳军序》
5.孔子曰：德之流行，速于置邮而传命。 ——孟子《夫子当路于齐》
6.世士此诚明，大德固无俦。 ——曹植《鰕䱇篇》
7.是故德衰然后仁生，行沮然后义立，和失然后声调，礼淫然后容饰。 ——刘安《淮南子·本经训》
8.古之善相天下者，自皋、夔至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。 ——王禹偁《待漏院记》
9.是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。 ——李斯《谏逐客书》
10.然及其一旦翻然而悟，折节而不为此，以留意于向所谓道与德可勉强者，则何病不去？ ——苏洵《养才》
1.一心一德 ——大家一条心，为一个共同目标而努力。
2.明德惟馨 ——真正能够发出香气的是美德。
3.导德齐礼 ——指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
4.大恩大德 ——巨大的恩德，形容恩泽深厚。
5.德才兼备 ——品德和能力都具备。
6.度德量力 ——衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
7.澡身浴德 ——修养身心，使纯洁清白。
8.德深望重 ——道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
9.才德兼备 ——才能和品德都具备。
10.德侔天地，道贯古今