五行属性火火组合,两火比和,火旺。这种组合的人外表乐观而豪爽,人缘很好,但个性喜怒无常,感情忽冷忽热,容易意气用事。其人意志坚定,可依靠自己的努力,取得成功,声名远播。
名字 | 王 | 德 | 煚 |
拼音 | wáng | dé | jiŏng |
五行 | 土 | 火 | 火 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
德:道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
煚:用作人名意指安康,安康,高贵之义;
汉字 | 王 | 德 | 煚 |
部首 | 王 | 彳 | 火 |
结构 | 单一 | 左右 | 上下 |
笔画 | 4 | 15 | 12 | 康熙笔画 | 5 | 15 | 13 |
【王德煚】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 王 | 德 | 煚 |
拼音 | wáng | dé | jiŏng |
音调 | 阳平 | 阳平 | |
声母 | w (唇音) | d (舌尖音) | j (舌面音) |
韵母 | ang (开口呼音) | e (开口呼音) | iong (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.俾贤德之流庆,毕万叶而芳传。 ——李世民《威凤赋》
2.邦家用祀典,在德非馨香。 ——杜甫《望岳三首·其三》
3.假令单于初立,欲委身中国,未知利害,私使伊邪莫演诈降以卜吉凶,受之亏德沮善,令单于自疏,不亲边吏;或者设为反间,欲因而生隙,受之适合其策,使得归曲而直责。 ——班固《汉书·匈奴传》
4.群公常伯阳朱、墨翟之徒喟然并称曰:崇哉乎德,虽有唐、虞、大夏、成周之隆,何以侈兹! ——扬雄《羽猎赋》
5.疑报德之若兹,惧斯言之虚陈。 ——陶潜《感士不遇赋并序》
6.德具道本末,乃使为自告者置之秦州。 ——苏辙《孟德传》
7.列德而尚贤。虽在农与工肆之人,有能则举之。
8.其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉! ——宋濂《送东阳马生序》
9.著碑铭德真陋哉,乃令神鬼磨山崖。 ——李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》
10.至以「上下 相孚,才德称位」语不才,则不才有深感焉。 ——宗臣《报刘一丈书》
1.才德兼备 ——才能和品德都具备。
2.聿修厥德
3.德隆望重 ——犹言德高望重。
4.德容兼备 ——品德和容貌都非常好。
5.度德量力 ——衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
6.高才大德 ——才能和品德都很好。
7.德隆望尊 ——见“德隆望重”。
8.恩德如山 ——比喻恩德极为深生。
9.醉酒饱德 ——感谢主人宴请的客气话。
10.一心一德 ——大家一条心,为一个共同目标而努力。