五行属性火火组合，两火比和，火旺。这种组合的人外表乐观而豪爽，人缘很好，但个性喜怒无常，感情忽冷忽热，容易意气用事。其人意志坚定，可依靠自己的努力，取得成功，声名远播。
| 名字 | 王 | 德 | 煚 |
| 拼音 | wáng | dé | jiŏng |
| 五行 | 土 | 火 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
煚：用作人名意指安康,安康,高贵之义;
| 汉字 | 王 | 德 | 煚 |
| 部首 | 王 | 彳 | 火 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 15 | 12 | 康熙笔画 | 5 | 15 | 13 |
【王德煚】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 德 | 煚 |
| 拼音 | wáng | dé | jiŏng |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | |
| 声母 | w (唇音) | d (舌尖音) | j (舌面音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | e (开口呼音) | iong (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.有兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。
2.若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？ ——佚名《叔向贺贫》
3.昔闻庞德公，采药遂不返。 ——孟浩然《登鹿门山怀古》
4.圣人以德化及此，罔有不昌。 ——邵雍《渔樵问对》
5.庶广德于众禽，非崇利于一己。 ——李世民《威凤赋》
6.激秦人以归德，成刘后之来苏。 ——潘安《西征赋》
7.御孙曰：俭，德之共也；侈，恶之大也。 ——司马光《训俭示康》
8.赞飨曰：德星昭衍，厥维休祥。 ——司马迁《史记·封禅书》
9.莽遣歙、歙弟骑都尉展德侯飒使匈奴，贺单于初立，赐黄金衣被缯帛，绐言侍子登在，因购求陈良、终带等。 ——班固《汉书·匈奴传》
10.宋时常朝则文德殿，五日一起居则垂拱殿，正旦、冬至、圣节称贺则大庆殿，赐宴则紫宸殿或集英殿，试进士则崇政殿。 ——王鏊《亲政篇》
1.才德兼备 ——才能和品德都具备。
2.聿修厥德
3.德隆望重 ——犹言德高望重。
4.德容兼备 ——品德和容貌都非常好。
5.度德量力 ——衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
6.高才大德 ——才能和品德都很好。
7.德隆望尊 ——见“德隆望重”。
8.恩德如山 ——比喻恩德极为深生。
9.醉酒饱德 ——感谢主人宴请的客气话。
10.一心一德 ——大家一条心，为一个共同目标而努力。