五行属性火火组合，两火比和，火旺。这种组合的人外表乐观而豪爽，人缘很好，但个性喜怒无常，感情忽冷忽热，容易意气用事。其人意志坚定，可依靠自己的努力，取得成功，声名远播。
| 名字 | 王 | 德 | 煚 |
| 拼音 | wáng | dé | jiŏng |
| 五行 | 土 | 火 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
煚：用作人名意指安康,安康,高贵之义;
| 汉字 | 王 | 德 | 煚 |
| 部首 | 王 | 彳 | 火 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 15 | 12 | 康熙笔画 | 5 | 15 | 13 |
【王德煚】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 德 | 煚 |
| 拼音 | wáng | dé | jiŏng |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | |
| 声母 | w (唇音) | d (舌尖音) | j (舌面音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | e (开口呼音) | iong (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.于使 有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦，号曰燧人。 ——佚名《燧人钻木取火》
2.虽以不德，敢慕遣烈。 ——王充《后汉书·王畅传》
3.生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
4.间者比年登，朕之不德，何以飨此？ ——司马迁《史记·封禅书》
5.乃如之人兮，德音无良。 ——佚名《日月》
6.夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。 ——曹植《求自试表》
7.唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。 ——左丘明《子产论政宽猛》
8.后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？ ——韩愈《原道》
9.则何不归十五都，灌园於鄙，劝秦王显岩穴之士，养老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。 ——司马迁《史记·商君列传》
10.自上仁所不化，茂德所不绥，莫不蹻足抗首，请献厥珍。 ——扬雄《长杨赋》
1.才德兼备 ——才能和品德都具备。
2.聿修厥德
3.德隆望重 ——犹言德高望重。
4.德容兼备 ——品德和容貌都非常好。
5.度德量力 ——衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
6.高才大德 ——才能和品德都很好。
7.德隆望尊 ——见“德隆望重”。
8.恩德如山 ——比喻恩德极为深生。
9.醉酒饱德 ——感谢主人宴请的客气话。
10.一心一德 ——大家一条心，为一个共同目标而努力。