五行属性火火组合,两火比和,火旺。这种组合的人外表乐观而豪爽,人缘很好,但个性喜怒无常,感情忽冷忽热,容易意气用事。其人意志坚定,可依靠自己的努力,取得成功,声名远播。
名字 | 王 | 德 | 娜 |
拼音 | wáng | dé | nà |
五行 | 土 | 火 | 火 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
德:道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
娜:婀娜、美貌、袅娜、姿态柔美,指花容月貌、秀气伶俐、风姿绰约。用作人名意指美貌、秀气伶俐、楚楚动人。
汉字 | 王 | 德 | 娜 |
部首 | 王 | 彳 | 女 |
结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
笔画 | 4 | 15 | 9 | 康熙笔画 | 5 | 15 | 10 |
【王德娜】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 王 | 德 | 娜 |
拼音 | wáng | dé | nà |
音调 | 阳平 | 阳平 | 去声 |
声母 | w (唇音) | d (舌尖音) | n (舌尖音) |
韵母 | ang (开口呼音) | e (开口呼音) | a (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.谓世衰难以德治,可谓岁乱不可以春生乎? ——王充《论衡·非韩》
2.及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假货居贿,宜及于难,而赖武之德以没其身。 ——佚名《叔向贺贫》
3.敢不敛衽,敬赞德美。 ——陶渊明《劝农·其六》
4.玄德屏人促席而告曰:汉室倾颓,奸臣窃命,备不量力,欲伸大义于天下,而智术浅短,迄无所就。 ——罗贯中《三顾茅庐》
5.及来筠州,勤劳盐米之间,无一日之休,虽欲弃尘垢,解羁絷,自放于道德之场,而事每劫而留之。 ——苏辙《东轩记》
6.结有德之朋,绝无义之友。
7.盖古之人不知言则无以知人,而世之惑者,徒知夫言与德二者不可以相通,或信其言而疑其行。 ——张耒《张耒集·上曾子固龙图书》
8.孝悌有闻,人伦之本,德行敦厚,立身之基。
9.虽德曜齐眉,未可相喻。 ——夏完淳《遗夫人书》
10.倘遇乡党宿德,补缀周备,不胜幸甚。 ——孟元老《东京梦华录序》
1.德侔天地,道贯古今
2.明德惟馨 ——真正能够发出香气的是美德。
3.导德齐礼 ——指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。
4.道高德重 ——道德高尚,很有威信。
5.大恩大德 ——巨大的恩德,形容恩泽深厚。
6.同心同德 ——指思想统一;信念一致。
7.德容兼备 ——品德和容貌都非常好。
8.好生之德 ——指有爱惜生灵;不事杀戮的品德。
9.德隆望重 ——犹言德高望重。
10.妖不胜德 ——比喻邪不压正。