五行属性火水组合，水克火，水旺。这种组合的人虽然聪明机智，但凡事好争好斗，容易得罪人，常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定，易受迷惑，耐性也不佳，常会遭受意外的失败和打击。
| 名字 | 王 | 德 | 霖 |
| 拼音 | wáng | dé | lín |
| 五行 | 土 | 火 | 水 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
霖：霖雨、霖霖、甘霖,意指温润如玉、福满乾坤、恩泽万世。用作人名意指温润、恩泽、福气之义；
| 汉字 | 王 | 德 | 霖 |
| 部首 | 王 | 彳 | 雨 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 15 | 16 | 康熙笔画 | 5 | 15 | 16 |
【王德霖】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 德 | 霖 |
| 拼音 | wáng | dé | lín |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | d (舌尖音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | e (开口呼音) | in (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.且夫建武之元，天地革命，四海之内，更造夫妇，肇有父子，君臣初建，人伦实始，斯乃伏牺氏之所以基皇德也。 ——班固《东都赋》
2.因此五交，是生三衅：败德殄义，禽兽相若，一衅也。 ——刘峻《广绝交论》
3.又如梅霖收溽，春阴酿寒；溟溟漠漠，浩浩漫漫。 ——《三国演义》《草船借箭》
4.是故体太一者，明于天地之情，通于道德之伦；聪明耀于日月，精神通于万物；动静调于阴阳，喜怒和于四时；德泽施于方外，名声传于后世。 ——刘安《淮南子·本经训》
5.思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ ——左丘明《季札观乐》
6.莽遣歙、歙弟骑都尉展德侯飒使匈奴，贺单于初立，赐黄金衣被缯帛，绐言侍子登在，因购求陈良、终带等。 ——班固《汉书·匈奴传》
7.此则厌德之象已彰，代终之兆先见。 ——祖君彦《为李密檄洛州文》
8.立诚斯应，瞻庭庑而时逢；非德不邻，历山川而罕致。 ——王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》
9.祖己曰：修德。 ——司马迁《史记·封禅书》
10.孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》，儒者或不传。 ——司马迁《五帝本纪赞》
1.德容兼备 ——品德和容貌都非常好。
2.澡身浴德 ——修养身心，使纯洁清白。
3.道高德重 ——道德高尚，很有威信。
4.妖不胜德 ——比喻邪不压正。
5.醉酒饱德 ——感谢主人宴请的客气话。
6.一德一心 ——大家一条心，为一个共同目标而努力。
7.一心一德 ——大家一条心，为一个共同目标而努力。
8.德高望尊 ——道德高，声望高。
9.以德报怨 ——拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。
10.聿修厥德