五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 黄 | 圣 | 蓝 |
| 拼音 | huáng | shèng | lán |
| 五行 | 土 | 土 | 木 |
黄：金子、金黄、美好、闪亮,意指锐不可当、勇往直前、魅力不凡。用作人名意指闪闪发光、勇往直前、富贵吉祥之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
蓝：无边无际、蓝天、广阔、荆蓝,意指心胸宽广、出类拔萃、百里挑一。用作人名意指心胸宽广、纯洁、有才之义；
| 汉字 | 黄 | 圣 | 蓝 |
| 部首 | 黄 | 土 | 艹 |
| 结构 | 上中下 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 11 | 5 | 13 | 康熙笔画 | 12 | 13 | 20 |
【黄圣蓝】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
黄姓的笔画11，结构为上中下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 黄 | 圣 | 蓝 |
| 拼音 | huáng | shèng | lán |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | h (舌尖后音) | sh (舌根音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | uang (合口呼音) | eng (开口呼音) | an (开口呼音) |
黄姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.圣朝思贾谊，应降紫泥书。 ——李白《送别得书字》
2.此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！ ——欧阳修《祭石曼卿文》
3.安有圣明若此，而肯信此等事哉！ ——韩愈《论佛骨表》
4.当兆人之人者，岂非圣乎！ ——邵雍《渔樵问对》
5.而千里湖山，岂蓝田之所有哉？ ——归有光《宝界山居记》
6.训经宣达，远近毕理，咸承圣志。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
7.他日，子夏、子张、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，强曾子。 ——《孟子》《有为神农之言者许行》
8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 ——白居易《忆江南》
9.乃只庄雍穆之徒，立君臣之节，崇贤圣之业，未遑苑囿之丽，游猎之靡也，因回轸还衡，背阿房，反未央。 ——扬雄《羽猎赋》
10.圣人为政特无此，不圣人为政，其所以众人之道，亦数术而起与？ ——墨子《墨子·节用》
1.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
2.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.青出于蓝 ——靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。
6.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。