五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 洪 | 圣 | 涵 |
| 拼音 | hóng | shèng | hán |
| 五行 | 水 | 土 | 水 |
洪：洪仁、洪亮、洪涛、博大,指知识渊博、功名盖世、洪福齐天。用作人名意指博大、浩瀚、伟大
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
涵：包含、宽容、滋润、涵养,意指学识渊博、虚怀若谷、宽以待人。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
| 汉字 | 洪 | 圣 | 涵 |
| 部首 | 氵 | 土 | 氵 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 9 | 5 | 11 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 12 |
【洪圣涵】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
洪姓的笔画9，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 洪 | 圣 | 涵 |
| 拼音 | hóng | shèng | hán |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | h (舌尖后音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | ong (开口呼音) | eng (开口呼音) | an (开口呼音) |
洪姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.今朝廷纯仁，遵道显义，并包书林，圣风云靡，英华沉浮，洋溢八区。 ——扬雄《长杨赋》
2.故天者，高之极也；地者，下之极也；无穷者，广之极也；圣人者，人道之极也。 ——荀子《荀子·礼论》
3.昔之圣者，其首有若牛者，其形有若蛇者，其喙有若鸟者，其貌有若蒙其者。 ——韩愈《崔山君传》
4.庆历三年，轼始总角，入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。 ——苏轼《范文正公文集序》
5.夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出，群龙见而圣人用。 ——李康《运命论》
6.圣人不贵尺之壁而重寸之阴，时难得而易失也。
7.夫去恶夺弱，迁命贤圣，天地之常经，百王之所同也。 ——班固《汉书·谷永传》
8.苟非圣贤心，孰与造化该。 ——孟郊《赠郑夫子鲂》
9.是故圣益圣，愚益愚。 ——韩愈《师说》
10.不偎不爱，仙圣为之臣；不畏不怒，愿悫为之使；不施不惠，而物自足；不聚不敛，而己无愆。 ——列子《列子·黄帝》
1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
2.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
3.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。